Martha Boretskaya, żona burmistrza Izaaka Andriejewicza, która po śmierci męża została przewodniczącą litewskiego pariasa w Nowogrodzie iw związku z tym bardziej znana jest jako Marta Posadnicka. Walczyła o niezależność Nowogrodu od Moskwy i zbliżenie z Litwą. W 1471 roku Marta wraz z synem, dostojnym burmistrzem Nowogrodu Dmitrijem Boreckim, stanęli na czele partii bojarów nowogrodzkich wrogich Moskwie i negocjowali z księciem litewskim Kazimierzem VI przyjęciem obywatelstwa litewskiego pod warunkiem zachowania swobód nowogrodzkich.
Co wiemy o Martha Boretskaya
Dzwon Veche (Veche to popularne zgromadzenie w starożytnej i średniowiecznej Rosji) wezwał Nowogrodzców na Wielki Plac. Tam przez wiele stuleci mieszczanie tworzyli swoją historię, pełną chwalebnych wyczynów i bolesnych prób. W całej Rosji w XV wieku było niewiele miast, które uciekły spod jarzma Tatarów-Mongołów. Lord Veliky Novgorod szczycił się swoją wolnością i bogactwem, a także urodził wielu wspaniałych, wolnych od ducha ludzi. Tylko w takim mieście mogła pojawić się kobieta, która nie bała się roszczeń księcia moskiewskiego Iwana.
Niewiele wiadomo o prawdziwych faktach dotyczących biografii Marty Boretskiej. Jak widać, Nowogród znał wiele tak wspaniałych, silnych kobiet, ale nie miały one szansy sprawdzić się w ciągu lat. Marta przez długi czas była tylko wierną, troskliwą żoną burmistrza miasta Izaaka Boretskiego. Żyli z nim szczęśliwie, bogato, rodzina się rozrastała, a Marta być może nie chciała niczego zmieniać w swoim przeznaczeniu - gdyby tylko wszystko potoczyło się tak samo. Jednak czasy były niepokojące, Nowogród przyciągał swym bogactwem najeźdźców z różnych krajów. Na czele wojsk broniących granic księstwa stał mąż Marty. Idąc na kampanię, złożył przysięgę od żony, że w razie jego śmierci zastąpi męża w Radzie Starszych.
Trudno powiedzieć, czy rzeczywiście tak było. Martha oczywiście bardziej opłaca się mieć legendę o bezpośredniej kontynuacji sprawy słynnego burmistrza miasta. A jak można złożyć przysięgę od osoby, że dokona czegoś lub ma talent oratorski?
Marta była jedną z silnych natur, które przeżywając śmierć ukochanej osoby, nie tylko nie pękają, ale zyskują żelazną, nieludzką wolę. Nic innego nie może nimi wstrząsnąć, zmartwienia, wątpliwości życia prywatnego ustępują miejsca wartościom społecznym, wzniosłym ideom. Można powiedzieć, że Marta miała szczęście, wkrótce miała okazję nie tylko rzucić wyzwanie cłom w Radzie, ale i dokonać wielkich rzeczy.
Martha Posadnitsa. Zniszczenie Nowogrodu Veche
Film promocyjny:
Konfrontacja
Wiadomo, że księstwo moskiewskie do XV wieku rozrosło się do tego stopnia, że zaczęło zbierać pod swoje sztandary wszystkie ziemie rosyjskie. Nadszedł czas na Nowogród. Od księcia Iwana przybył do miasta posłaniec, ogłaszając wolę właściciela - dobrowolnego przejścia pod ramię Moskwy. Marta nie wahała się ani minuty, przejęła ideologiczne przewodnictwo w walce z wtargnięciami Iwana.
Ale nie tylko umiała żarliwie i namiętnie przekonywać, ale miała niezaprzeczalny talent organizacyjny. Marta ogrzała w swoim domu młodą sierotę, którą Izaak Boretsky wyróżnił za waleczność militarną. Ponieważ synowie posadnicy nie nadawali się do roli dowódców, a przywódcy miasta z różnych powodów nie mogli zostać szefem drużyny obronnej, Marta po dokładnym rozważeniu wszystkiego zdecydowała się powierzyć obronę Nowogrodu pozbawionemu korzeni Mirosławowi.
Zdając sobie sprawę ze wszystkich słabości i bezbronności miasta przed armią księcia moskiewskiego, napisała prośbę o pomoc do swoich sąsiadów w Pskowie, przypominając im, jak bardzo cieszą się oni przychylnością Nowogrodów. Ale asystenci z Pskowa wypadli źle. Przestraszeni księciem Iwanem ograniczyli się do rad i życzeń dla lorda Wielkiego Nowogrodu. Marta z pogardą podarła odpowiedź zdrajców i nabazgrała na małej kartce: „Nie wierzymy w dobre pragnienia, gardzimy radami, ale poradzimy sobie bez waszej armii”.
Szkoda, że bezkompromisowość nie przyczynia się do udanej kariery politycznej. Właściciel odrzucił też pomoc niespodziewanego opiekuna - polskiego króla Kazimierza, dobrze rozumiejąc, w jaką pułapkę chciał ją zwabić podstępny cudzoziemiec. „Lepiej zginąć z rąk Jana, niż zostać uratowanym od twoich” - odpowiedział dumny właściciel.
Pozostała więc tylko nadzieja na własne siły. Marta, nie szczędząc siebie, spędza dni na Wielkim Rynku. Inspirując żołnierzy do czynów w imię ojczyzny, wspierała patriotycznego ducha mieszczan, zastraszając Nowogrodów moskiewską niewolnictwem. Historycy powiedzą później, że posadnitsa miała coś do stracenia w przypadku podboju Nowogrodu. Cóż, takie względy nie umniejszają siły jej osobowości i wielkości jej czynów. Aby utrzymać zaufanie Nowogrodu do sukcesu, Martha postanowiła zagrać wesele swojej córki Xenii z nowo wybitnym dowódcą Miroslavem. Festiwal miał charakter ogólnopolski. Marfa Boretskaya nie żałowała niczego, aby wykazać siłę i zadowolenie „głównej” nowogrodzkiej rodziny.
Na Wielkim Rynku nakryto stoły dla wszystkich mieszczan, uderzono w dzwon, wzywając wszystkich na uroczystość. Posiłki były obfite. Miroslav i Ksenia przeszli między gości i poprosili mieszkańców o zabawę. Główny cel Marty został osiągnięty: Nowogrodzie czuli się jak jedna rodzina, której jedność była siłą. Podczas uczty żaden wróg nie wydawał się już bać.
W końcu przygotowano broń, obliczono ruchy taktyczne, ludność była w patriotycznym entuzjazmie - można było mówić, zwłaszcza, że powiedzieli, że książę Iwan spieszył się do granic ziemi - aby dać zbuntowanym Nowogrodom lekcję. Wlokły się długie dni oczekiwania na wieści z pola bitwy. Posadnitsa nakazał otworzyć wszystkie świątynie miasta i nieustannie służyć modlitwom w imię zwycięstwa armii Mirosława. Sama Marta Boretskaya była przykładem optymizmu i pewności siebie - na pewno była wesoła, energiczna, przemawiała na soborze. Ksenia nie ustępowała matce, która teraz ani na chwilę nie opuściła Marty.
Początkowo skromne wieści nadeszły od Miroslava, potem zaczął przekazywać słowami: „Walczymy!”. Żal nagle spadł na mieszkańców miasta. Armia wróciła pokonana. Dwóch synów Miroslava i Marty zginęło. Mówią, że kiedy ulice Nowogrodu wypełniły się lamentami kobiet i jękami rannych, Marfa Boretskaya zapytała żołnierzy: „Czy moi synowie zostali zabici?”. „Oboje” - odpowiedzieli jej. - „Chwała niebiosom! Ojcowie i matki Nowogrodu! Teraz mogę cię pocieszyć!”
Przegrywając pierwszą bitwę, Nowogrodzcy ponownie stanęli przed decyzją o swoim losie. Wielu było zagubionych, tylko że nie było odwrotu dla posadnici. Nadal mogła wpływać na ducha mieszkańców miasta. Postanowiła pójść na kompromis, zdając sobie sprawę, że książę moskiewski raczej się na niego nie zgodzi. Nowogród zaproponował księciu moskiewskiemu okup - jego bogactwa jednak Iwan miał dalekosiężne plany, zwłaszcza że po jego stronie spierało się szczęście wojskowe. "Poddanie się buntownikom bez warunków i śmierci!" - odpowiedział Iwan i ze złością odwrócił się od ambasadorów.
Niezgoda księcia przeszła na ręce Marty, ta zuchwała odpowiedź tylko usprawiedliwiała jej agresywność wobec najeźdźców i znowu Nowogrodzcy zgromadzili się wokół swojego przywódcy. Aby być wiernym, Marta zwróciła się o pomoc do swojego dziadka ze strony matki, pustelnika Teodozjusza, który od dawna opuścił miasto i mieszkał jako pustelnik nad brzegiem jeziora Ilmen. Starszy miał wrócić do Nowogrodu. Ludzie z ogólnym krzykiem wyrazili radosne zdziwienie pojawieniem się Teodozjusza. „W wasze szczęśliwe dni, droga ojczyźnie, modliłem się na pustyni, ale moi bracia umierają…” - zaczął starszy. Ludzie jednym impulsem wybrali Teodozjusza na burmistrza. Martha po raz kolejny nie dała się zwieść reakcji Nowogrodu. Ludzie całowali ręce Teodozjusza, jak dzieci, które były nieszczęśliwe pod nieobecność ojca. I znowu sami mieszczanie skazali się na śmierć, a Marta znowu wydała im ucztę powszechną,aby mieszkańcy zapomnieli o grozie porażki i pojechali windą.
Jednak pierścień drużyny wroga coraz bardziej zbliżał się do Nowogrodu. Nadeszły straszne czasy, a w niegdyś gościnnym mieście zaczął się głód. Martha Boretskaya nie ustąpiła, inspirując mieszczan myślą, że - jak mówią - nadejdzie deszczowa jesień i Moskale utoną w rozległych nowogrodzkich bagnach, trzeba było tylko trochę uzbroić się w cierpliwość. Jednak jesień nadeszła ciepła i sucha, wydawało się, że sama przyroda zwróciła się przeciwko oblężonym. Ani modlitwy Teodozjusza, ani rozdawanie skromnych racji żywnościowych, ani długie refleksje Marty nad grobem męża nie pomogły.
W końcu okropności głodu uderzyły w miasto z całą bezlitosnością. Ludzie, zwłaszcza kobiety, zaczęli winić Martę za jej nieszczęścia. Boretskaya pospieszyła na Wielki Plac, ale po raz pierwszy wyczerpani mieszczanie nie chcieli jej słuchać. Następnie posadnitsa uciekła się do metody, która z jakiegoś powodu była tak kochana przez rosyjskich władców. Upadła na kolana przed tłumem i pokornie zaczęła modlić się do Nowogrodzów o decydującą bitwę. Niegdyś dumna, dostojna, pewna siebie, swoim upokorzeniem, spowodowała zamieszanie w szeregach mieszczan. Udało jej się pokonać nawet rozruchy głodowe, po raz ostatni była w stanie zmusić Nowogrodzców do obrony ich praw.
Pokonać
Jednak cud się nie wydarzył. Ivan ponownie wygrał zwycięstwo i teraz jest finał. Iwan III całkowicie pozbawił ziemie nowogrodzkie przywilejów samorządu, rozszerzając na nie władzę autokracji. Na znak zniesienia nowogrodzkiego veche dzwon veche przewieziono do Moskwy i wydano wyroki na wpływowych obywateli. Ziemie Marty zostały skonfiskowane, ona i jej wnuk Wasilij Fiodorowicz Isakow zostali najpierw przewiezieni do Moskwy, a następnie wysłani do Niżnego Nowogrodu, gdzie w klasztorze Poczęcia zmarła w klasztorze Marii, gdzie zmarła w 1503 r., Zmarła lub została stracona. w drodze do Moskwy we wsi Mleve, Bezhetskaya pyatina, ziemia nowogrodzka.
I. Semashko