Tam, gdzie milczy historia pisana, rozbrzmiewa głos historii materialnej. Czasami jest o wiele bardziej przekonujący niż wszystkie źródła pisane razem wzięte. Rosyjscy archeolodzy, obchodząc swoje święto 15 sierpnia, wnieśli znaczący wkład w badanie namacalnych śladów przeszłości.
Czyny minionych dni
Car Piotr Alekseevich wprowadził w Rosji wiele innowacji. Między innymi moda na zbiór różnych rzadkości i antyków. Już w 1715 r. Założyciel dynastii przemysłowej Akinfij Demidow podarował cesarzowej Katarzynie I „bogate złote syberyjskie rzeczy”. Kilka lat później namiestnik Syberii, książę Gagarin, wykonując osobiste polecenie cara, odebrał i wysłał do Petersburga bagaż znaleziony na „ziemiach starożytnych”. Wszystkie te starożytne przedmioty zostały wydobyte z wnętrzności ziemi przez poszukiwaczy skarbów, ale jednocześnie rozpoczęły się naukowe wykopaliska archeologiczne. Pastor Wilhelm Tolle, wielki entuzjasta poszukiwań śladów przeszłości, eksplorował okolice Starej Ładogi i odkrył tam w kopcach i pogańskich grobach, jak napisano w swoim inwentarzu, „różne starożytne naczynia, monety i różne pogańskie rzeczy”. Uwagę Piotra I na takie znaleziska wskazuje jego dekret:który rozkazał oddać namiestnikom i komendantom „rzeczy niezwykłe” w miejscu ich odkrycia, obiecał nagrodę za szczególnie interesujące okazy i karę - za ukrycie znalezionych wartości.
Pod koniec XVIII wieku w wyniku zwycięstw nad Turcją ziemie krymskie znalazły się w dyspozycji imperium. Znaleziska starożytności, które ukrywały to terytorium, przyniosły Rosji nie mniejszą sławę niż zwycięstwa rosyjskiej broni. Ciekawe, że pierwszymi odkrywcami Panticapaeum, Chersonezu, Ol-Via i innych starożytnych osad byli oficerowie armii rosyjskiej, którym na mocy oficjalnego rozkazu nakazano opisać starożytne budowle i poszukiwać różnych zabytków.
Archeologia wkroczyła jeszcze dalej w mrok stuleci w połowie następnego XIX wieku. W tym czasie powstała szkoła naukowa, która badała prymitywnego człowieka i otaczający go świat. Biolodzy jako pierwsi zainteresowali się epoką kamienia łupanego: w 1859 roku przyszły ojciec anatomii porównawczej, Karl Baer, przeczytał swój raport „O najstarszych mieszkańcach Europy” w Cesarskim Rosyjskim Towarzystwie Geograficznym. Badania w dziedzinie archeologii prymitywnej zmusiły historyków do współpracy z przedstawicielami nauk przyrodniczych i dały niesamowity wynik: na początku XX wieku naukowcy doszli do przekonania, że wszystkie zwierzęta wszelkiego rodzaju wywodzą się z jednej najprostszej formy. Jednak twierdzeniu temu stanowczo zaprzeczyła Rosyjska Cerkiew Prawosławna.„Powszechny sentyment prawosławny” zmusił duchownych do zaprzeczania samej możliwości wywodzenia się człowieka od małpy lub podobnego bezdusznego stworzenia.
Historia uzbrojona w łopatę
Film promocyjny:
W latach władzy radzieckiej, bogatych w przewroty, archeologia nie ustała. Krąg jej zainteresowań w tym okresie rozszerzył się niezwykle: badała nie tylko przedmioty znalezione z różnych epok, ale także analizowała na ich podstawie gospodarkę, którą prowadzili nasi przodkowie, rozwój społeczny społeczeństwa, religię, sztukę, kwestie przesiedlenia plemion i tworzenia państwowości.
Jedną z najbardziej szanowanych postaci rosyjskiej archeologii był Borys Rybakow, znawca kultury słowiańskiej. Umiejętność opierania się w swojej pracy nie tylko na abstrakcyjnych wnioskach, ale przede wszystkim na rzeczywistych wynikach wykopalisk pozwoliła mu dokonać kilku znaczących odkryć naukowych. W swojej pracy „Rzemiosło starożytnej Rusi” znakomicie udowodnił, że ten kraj wcale nie był zamieszkiwany przez samych rolników i myśliwych. Rybakow obalił twierdzenie, że Rosja jest całkowicie zależna od „gości handlowych” z Bizancjum, Europy Zachodniej i Wschodu, ponieważ starożytne rzemiosło rosyjskie pozostawało skrajnie nierozwinięte. Analiza zebranych przez naukowców obszernych materiałów archeologicznych wykazała, że Rosja może pochwalić się mistrzami posiadającymi takie tajemnice obróbki metalu, szkła, gliny i drewna, nieznane ani Europejczykom, ani wschodnim,ani bizantyjskich rzemieślników. W innych swoich pracach poświęconych pogaństwu słowiańskiemu Rybakow przedstawia rozwój wierzeń pogańskich, ich przejście od kultów łowieckich i rybackich do czczenia bogów przez książęcy oddział, a wreszcie trudny okres, kiedy pogaństwo było mocno splecione z chrześcijaństwem, pozostawiając niezatarty ślad na rosyjskim prawosławiu.
Inny znany rosyjski archeolog Valentin Yanin poświęcił całe swoje życie studiowaniu historii Pana Nowogrodu Wielkiego. Dzięki jego staraniom nie tylko świat naukowy, ale i każdy, kto interesuje się historią Ojczyzny, mógł sobie wyobrazić, jak wyglądał starożytny Nowogród, kto go zamieszkiwał, od szlachetnych bojarów i kupców po zwykłych ludzi, a co ważne, państwo i gospodarstwo domowe, zajmowały naszych odległych przodków. Główną rolę w tym odegrały listy z kory brzozy znalezione przez Yanina, których publikacja zajęła później cztery ciężkie tomy. Z listów odkrytych na ziemi nowogrodzkiej świat dowiedział się o życiu i działalności politycznej burmistrza Miroszki Niezdinicza, o pracy warsztatu malowania ikon księdza Oliseya Grechina, o notatkach i rysunkach chłopca Onfima, o starożytnej propozycji ręki i serca niejasnej Mikity dla nieznanej nam Anny: „Pójdź za mną … Lubię cię, a ty lubisz mnie."
„Czarne skrzynki” starożytności
Ogólnie rzecz biorąc, archeologia jest w stanie odpowiedzieć na najbardziej zawiłe pytania i rozwikłać niezliczoną liczbę historycznych tajemnic. Znaleziona podczas wykopalisk w Dagestanie najstarsza osada ludzi na terytorium Rosji czeka na swoich badaczy od ponad dwóch milionów lat. Został założony przez tzw. Homo erectus (z łac. „Prawy człowiek”) - imigrantów z kontynentu afrykańskiego, którzy przybyli na Kaukaz, gdzie zatrzymał ich początek wielkiego zlodowacenia. Po śladach pozostawionych przez człowieka w tym miejscu można ocenić ścieżki, którymi podążali ludzie, opanowując naszą planetę.
Na Terytorium Krasnojarskim podczas zalania zbiornika odkryto starożytne miasto z epoki brązu na Końskim Potoku. Była to osada o powierzchni około trzech kilometrów kwadratowych, zawierająca 43 budynki mieszkalne. W pobliżu archeolodzy odkryli 45 pochówków wykonanych zgodnie z tradycjami scytyjskimi. Niestety nie wiadomo, jak wyglądali mieszkańcy Horse Creek - nie udało się nawet ustalić, do jakiej rasy należeli. Jednak odkryte przedmioty (szamańska maska wykonana z ludzkiej czaszki, topór z nefrytowym ostrzem i ponad sto innych przedmiotów) pomogły w badaniu szczegółów życia ludzi, którzy żyli w odległej przeszłości.
Rok 1993 przyniósł światową sławę rosyjskiej archeologii. Na płaskowyżu Ałtaju Ukok archeolodzy odkryli grób kobiety, która zmarła nie później niż w III wieku pne. Wody gruntowe przedostały się do sarkofagu i przykuły łańcuch do pochówku lodową skorupą, co spowodowało bezprecedensowe bezpieczeństwo zmarłego. Naukowcy stopniowo rozmrażali znalezisko przez kilka dni, a ich cierpliwość została nagrodzona: przed nimi stało ciało młodej kobiety, nie starszej niż 25 lat, dość wysokiej, z niesamowitymi tatuażami na ciele. Jeden z rysunków przedstawiał tajemnicze zwierzę, które łączyło cechy koziorożca, gryfa i jelenia. Pogrzeb był bogaty - razem z kobietą w ziemi zakopano sześć koni w pełnej uprzęży, a ona sama była ubrana w jedwabną koszulę, spódnicę z cienkiej wełny, filcowe buty i futro. Więc chowali tylko ludzi należących do rodzin szlacheckich,dlatego też znalezisko było popularnie nazywane Białą Damą lub Księżniczką Ukok. Analiza mumii pozwoliła dowiedzieć się, z czego zmarła księżniczka - została zabita przez raka piersi. Rdzenni mieszkańcy Ałtaju uważają, że klęski żywiołowe, które rozpoczęły się po wykopaliskach w Ukok, są związane z gniewem zaniepokojonej Białej Damy i żądają przywrócenia jej na ziemię. Ale na razie starożytna arystokratka jest umieszczona w sarkofagu ze specjalnym reżimem temperaturowym w muzeum Gorno-Ałtajsk i każdy może ją tam zobaczyć. Ale na razie starożytna arystokratka jest umieszczona w sarkofagu ze specjalnym reżimem temperaturowym w muzeum Gorno-Ałtajska i każdy może ją tam zobaczyć. Ale na razie starożytna arystokratka jest umieszczona w sarkofagu ze specjalnym reżimem temperaturowym w muzeum Gorno-Ałtajsk i każdy może ją tam zobaczyć.
Szlak kopacza
Historia archeologii, w tym rosyjskiej, byłaby niepełna bez wzmianki o tzw. Czarnych kopaczach. Ich zawód jest znacznie starszy, niż mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka. Są bezpośrednimi potomkami starożytnych grabieżców egipskich piramid, europejskich baronów, którzy ciągnęli kamienie pogańskich świątyń do swoich zamków, oraz rosyjskich właścicieli ziemskich, którzy nie byli leniwi, by zburzyć scytyjskie kurhany w poszukiwaniu skarbów.
Ci samozwańczy archeolodzy z reguły nie mają specjalnego wykształcenia, nie interesują się nauką - wszystkie ich działania mają na celu jedynie czerpanie zysków ze sprzedaży antyków. Ich odkrycia są sprzedawane w antykwariatach, na targowiskach, w reklamach w Internecie, aw przeważającej większości trafiają do prywatnych kolekcji. A oficjalna nauka historyczna traci dowody, które mogłyby ujawnić ważne informacje o przeszłości.
Jednak nieświadomie czarni kopacze czasami przynoszą korzyści nauce. W 2012 roku funkcjonariusze FSB Rosji wstrzymali nielegalny wywóz za granicę unikalnego „skarbu weneckiego” znalezionego przez poszukiwaczy skarbów w obwodzie briańskim. W ten sposób historycy dostali się w ręce około 150 sztuk biżuterii z brązu o zadziwiająco dobrym wykonaniu, w tym przedmiotów, które zwykle znajdowano w pochówkach przywódców plemion słowiańskich z III wieku. Do tej pory naukowcy uważali, że w tym czasie Słowianie jeszcze nie przybyli na ziemie rosyjskie, więc uznane teorie trzeba było zrewidować. A lustro z brązu, które jest częścią skarbu, wykonane w taki sam sposób jak lustra były robione w starożytnych Chinach, może służyć jako dowód wczesnych kontaktów handlowych między Słowianami i Chińczykami. Krótko mówiąc, niektóre artykuły naukowe będą musiały zostać przepisane od nowa.
Magazyn: Sekrety XX wieku №33, Ekaterina Kravtsova