Nazywano je uczennicami, gojowskimi białoręcznymi kobietami i sentymentalnymi młodymi damami, które wierzą, że „bułki rosną na drzewach” i „po wycieczce po mazurku dżentelmen musi się ożenić”, a słowo „uczennica” stało się synonimem przesadnego sentymentalizmu, wrażliwości i ograniczoności.
W 1764 r. W Petersburgu utworzono Towarzystwo Edukacyjne Szlachetnych Dziewic, które później przekształciło się w Instytut Smolny. Biorąc pod uwagę, że wcześniej potrzeba edukacji kobiet była bardzo wątpliwa, sprawa była prawdziwie rewolucyjna.
Smolny Institute for Noble Maidens.
W dekrecie Katarzyny II powiedziano, że celem powołania instytucji było „dać państwu wykształcone kobiety, dobre matki, pożytecznych członków rodziny i społeczeństwa”. Statut Instytutu został rozesłany „do wszystkich prowincji, prowincji i miast … aby każdy ze szlachciców mógł, jeśli zechce, powierzyć swoje córki w młodości tej instytucji wychowawczej od Nas”.
Jednak niewielu szlachciców zgodziło się skazać swoje córki na 12 lat studiów bez wyjazdu, po czym pojawiło się trudne pytanie o dalsze małżeństwo nadmiernie wykształconej dziewczyny. A jednak w 1764 r., W sierpniu, odbyła się pierwsza rekrutacja.
Nauczyciele Instytutu Smolny.
To prawda, zamiast rzekomych 200 studentek zatrudniono tylko 60 dziewcząt w wieku 4-6 lat. Były to dzieci z rodzin szlacheckich o niskich dochodach, ale dobrze urodzonych. Rok później instytut otworzył wydział „dla dziewcząt mieszczańskich”. Chłopki nie były przyjmowane do zakładu.
Instytut istniał 153 lata, przeszło przez niego 85 absolwentów, zniknął „duch oświecenia”, ale baraki pozostały i umiejętność ich ominięcia też była nauką.
Film promocyjny:
Nauczyciele Instytutu Smolny w pokoju nauczycielskim.
Wszyscy uczniowie zostali podzieleni na parkiet i przenośne torby. Pierwszy tytuł przypadł tym, którzy całkowicie przestrzegali zasad i zwyczajów życia instytutu, odznaczali się posłuszeństwem i doskonałym zachowaniem, byli perfekcyjni (od francuskiego „parfaite” - perfekcyjni) pod każdym względem: umiał się właściwie zachowywać, grzecznie odpowiadać, z wdziękiem dygać i zawsze dotrzymywać ciało prosto.
Każde naruszenie porządku było odstępstwem od instytucjonalnego „dobrego zachowania” i było uważane za „złe zachowanie”. Dlatego złośliwych i upartych ludzi nazywano „filmami” („mauvaise” - złymi). Można było znaleźć wśród nich każde odstępstwo od zasad: zbyt głośne rozmowy na przerwie, niedbale zasłane łóżko, niezgodnie z regulaminem zawiązana kokarda na fartuchu, podarta pończocha czy pasmo cieśniny z surowej fryzury.
U reżysera.
Kar cielesnych nie stosowano wobec gwałcicieli, jednak nie stawali na ceremonii z tymi, którzy popełnili jakiekolwiek wykroczenie: zamienili fartuch na tekowy, przenieśli na specjalny stół w jadalni, gdzie musieli jeść na stojąco, lub zostawili na środku jadalni podczas obiadu, żartując z nieoczyszczonej kartki papieru lub podarta pończocha do sukienki. Jednak niektórzy uczniowie świadomie zbuntowali się przeciwko zakonowi.
Lekcja rysunku.
Wygląd uczennic był ściśle regulowany: schludny mundurek, ta sama fryzura, inna dla różnych grup wiekowych - młodsze dziewczyny często obcinano, a starsze zmuszano do ścisłego upinania włosów.
Forma składała się z sukienki z krótkimi rękawami i dekoltem, fartucha (fartucha), peleryny oraz falbanek na ramionach ze wstążkami. Kolor munduru zależał od klasy instruktora: młodszym rozdawano praktyczne sukienki kawowe z białymi fartuchami, dla których nazywano je dzbankami lub dzbankami do kawy, środkowe były niebieskie, a starsze miały białe sukienki z zielonymi fartuchami.
Młodsza grupa na egzaminie wokalnym.
Pepinieres - te, które pozostały po ukończeniu kursu głównego, aby uzyskać dalszą edukację i rozwój zawodowy na klasową damę, nosiły szare sukienki. Wiele dziewcząt przebywało w Smolnym dzięki stypendiom prywatnym. Takie młode damy nosiły na szyi wstążkę, której kolor wybrał dobroczyńca.
Więc dla stypendystów Pawła I byli niebiescy, dla Demidovskich byli pomarańczowi, podopieczni Betsky'ego byli związani na zielono, a Saltykov byli szkarłatni. Za osoby, które nie mogły otrzymać stypendium, krewni płacili opłatę. Na początku XX wieku było to około 400 rubli rocznie. Liczba miejsc dla takich uczniów była ograniczona.
Lekcja śpiewu.
Głównym kryterium doboru kobiet z klasy, które były zobowiązane do monitorowania godnego wychowania dziewcząt, był zwykle stan niezamężny. W czasach, gdy udane małżeństwo było głównym, a tym samym najbardziej pożądanym wydarzeniem w życiu kobiety, zaburzenie w jej życiu osobistym miało bardzo negatywny wpływ na jej charakter. Otoczona młodymi dziewczynami, zdając sobie sprawę, że życie nie spełnia oczekiwań, starzejąca się dama zaczęła mścić się na swoich podopiecznych, zakazując wszystkiego, co było możliwe i karając za najmniejsze przewinienie.
W szwalni.
Nauczyciele płci męskiej w Smolnym kierowani byli wyłącznie do tych, którzy byli zamężni, jeśli to możliwe, w podeszłym wieku lub o bardzo nieatrakcyjnym wyglądzie, często z niepełnosprawnością ruchową, aby nie wprowadzać dziewic na pokusę.
Niemniej jednak zwykle każdy, kto miał cokolwiek wspólnego z instytutem, miał fanów. Wynikało to ze specyficznej tradycji instytucjonalnej - uwielbienia, czyli chęci znalezienia przedmiotu kultu, idola w osobie kogoś, kto przychodzi do ręki. Dziewczyna, licealista, ksiądz, nauczyciel, cesarz. Uwielbianie kogoś było konieczne. Nie faworyzowano tylko panie z klasą, co było konsekwencją obawy przed podejrzeniem o jawne pochlebstwo.
Lekcja harfy.
Obiekt miłości obdarowywany był prezentami na święta, doświadczał różnego rodzaju rytualnych udręk, aby być „godny”, np. Wycinał nożem lub wybijał inicjały jego dobre samopoczucie.
Adoracja cesarza, zachęcana przez przywódców, na ogół przekraczała wszelkie granice. Uczennice zbierały i starannie przechowywały „kawałki pieczeni, ogórka, chleba” ze stołu, przy którym car jadał, kradły chusteczkę, którą pocięto na małe kawałki i rozdawano uczniom, którzy nosili te „talizmany” na piersiach.
Lekcja robótek ręcznych.
„Róbcie ze mną, co chcecie” - powiedział Aleksander II do uczniów Moskiewskiego Instytutu Aleksandrowskiego - „ale nie dotykajcie mojego psa, nie próbujcie ciąć jego futra na pamiątkę, jak to było, jak mówią, w niektórych instytucjach”. Ale dziewczyny nie tylko odcięły wełnę od zwierzaka Aleksandra, ale nawet w kilku miejscach zdołały wyciąć drogie futro z jego futra.
W programie nauczania znalazły się takie dyscypliny jak czytanie, ortografia, język francuski i niemiecki (później dodano włoski), fizyka, chemia, geografia, matematyka, historia, etykieta, rękodzieło, ekonomia domu, prawo Boże, retoryka i taniec towarzyski.
Na lekcji tańca, 1901.
Powszechne było na przemian dni francuskie i niemieckie, kiedy dziewczęta musiały mówić tylko tymi językami, nawet między sobą. Aby móc posługiwać się językiem rosyjskim, na szyi sprawcy zawieszono kartonowy język, który musiała przekazać następnemu złapanemu na miejscu zbrodni. To prawda, nauczyli się łatwo unikać takiej kary: przed rosyjskim zwrotem wstawili w obcym języku: „Jak to powiedzieć po francusku (po niemiecku)”? a potem spokojnie przestawili się na własne.
Lekcja geografii.
Integralną częścią szkolenia było zapamiętanie rytuału przyjmowania dostojnych osób. „Pamiętam, jak podczas pełnego zgromadzenia wszystkich klas inspektor„ ćwiczył”z nami tę ceremonię: głęboki ukłon, prawie do podłogi, i chór pozdrowień wypowiedzianych po francusku. Pamiętam ją do dziś”- napisał E. N. Charkewicz.
Obowiązkowe były zajęcia wychowania fizycznego i tańca. Jednak biorąc pod uwagę, że w murach instytutu nie wolno było biegać ani bawić się na świeżym powietrzu, a codzienne spacery były krótkie, nie było nadmiernej aktywności fizycznej.
Aktywności sportowe.
W Smolnym służyli dobrzy nauczyciele robótek ręcznych, ale zajmowali się oni nie tyle nauczaniem, co wyrabianiem drogich haftów, które zwykle prezentowano ważnym osobom odwiedzającym instytut. Ponadto dziewczyny, które nie wykazywały szczególnej skłonności do haftu, wolały w ogóle nie uczyć tego rzemiosła, aby zaoszczędzić materiał.
Zwykła temperatura powietrza w instytucie wynosiła około 16 ° C, aw niektórych instytutach dochodziła nawet do 12 ° C, więc zimowa noc spędzona pod cienkim kocem stała się dla uczniów sprawdzianem. Dodatkowe narzuty były dozwolone jako rzadki wyjątek.
Akademik.
Materace były twarde, podnoszenie wykonano o 6 rano, codziennie rano praktykowano mycie do pasa zimną wodą. Można było się ogrzać i przespać w miejscowym szpitalu. Było tam cieplej niż w ogromnych dormitoriach, zapewniono wyśmienite posiłki, a wiele młodych dam, które doskonale opanowały sztukę omdlenia, urządzało sobie „wakacje”, symulując towarzyszące im choroby. Jednak wielu nie musiało udawać.
Umywalnia.
Specyficzne nastawienie do nielicznych mężczyzn i opinia uczennic o zasadach przyzwoitości dochodzącej do absurdu sprawiła lekarzom wiele kłopotów. Sama myśl o rozebraniu się w obecności osoby odmiennej płci sprawiła, że nieśmiałe dziewczyny do końca znosiły ból, czasem tragiczny.
Badania lekarskie.
Elizaveta Tsevlovskaya napisała, że kiedy spadła ze schodów i poważnie zraniła klatkę piersiową, myśl o pokazaniu się nago lekarzowi sprawiła, że ukryła chorobę. Dopiero gdy zemdlała z gorączki, została zabrana do specjalisty.
Narciarstwo zjazdowe.
Z okazji zimowych uroczystości alejki Smolnego zasypano deskami. Przeciągnięcie do pokoju prawie stopionej śnieżki uznano za wielką męstwo. Uczniowie chodzili wyłącznie po swoim terenie i tylko raz w roku - latem wyprowadzano ich do Ogrodu Taurydów, skąd wcześniej wypędzano wszystkich odwiedzających.
Na lodowisku.
Zabroniono czytania książek poza programem. Aby uczennice nie kumulowały szkodliwych pomysłów i nie zachowywały niewinności myśli, o które tak bardzo troszczyli się wychowawcy, do studiowania literatury, w której często było więcej luk niż tekstu, wykorzystywano klasykę, która przeszła ścisłą cenzurę. Czasami wychowawcy dochodzili do idiotyzmu: siódme przykazanie (zakaz cudzołóstwa) zostało zapieczętowane.
Uczniowie na spacer po ogrodzie grający w tenisa.
Varlam Shalamov napisał, że „odrzucone miejsca zebrano w specjalnym ostatnim tomie wydania, który studenci mogli kupić dopiero po ukończeniu instytutu. To właśnie ten ostatni tom był przedmiotem szczególnego zainteresowania studentek”. Jeśli można było zdobyć książkę, musiała być dobrze schowana.
Grupa podopiecznych Instytutu Smolnego w salonie haftuje i czyta
Umiejętność zasiadania z gracją w dyganiu w XIX wieku Smolny była ceniona bardziej niż sukcesy w matematyce, niepowodzenia w fizyce były wybaczane za dobre maniery, ale można je było wydalić za wulgarne zachowanie, ale na pewno za niezadowalające oceny. Jedyną nauką uznaną za świętą była nauka języka francuskiego.
Spotkania z bliskimi odbywały się zgodnie z planem, w obecności wychowawców i były ograniczone do czterech godzin tygodniowo (dwa dni odwiedzin). Było to szczególnie trudne dla dziewcząt przywiezionych z daleka. Nie widzieli swoich bliskich od miesięcy i lat, a wyjazdy do domu były zabronione.
W sali przyjęć uczniowie Instytutu Smolnego z bliskimi.
Całość korespondencji była nadzorowana przez fajne panie, które czytały listy przed wysłaniem i po otrzymaniu. W ten sposób uczniowie byli chronieni przed szkodliwym wpływem świata zewnętrznego. Rodzice nie mieli prawa do woli przerywać nauki i zabierać córkę do domu, nie można było się częściej spotykać, ale żeby listy „omijały cenzurę”, wystarczyło zapłacić służącej.
Uczniowie uczyli się gotowania i sprzątania, ale wiedza z tych przedmiotów była całkowicie fragmentaryczna. Na przykład w klasach starszych był dyżur w kuchni, kiedy uczennice pod okiem kucharzy same przygotowywały potrawy, jednak smażenie kotletów ograniczało się do nich jedynie rzeźbiąc wyroby z gotowego mięsa mielonego. Nie podano żadnych informacji na temat wyboru mięsa ani dalszej obróbki cieplnej potrawy.
Uczniowie przygotowują obiad w kuchni.
Jedzenie było bez fanaberii, oto zwykłe menu na dzień:
Śniadanie: pieczywo z masłem i serem, owsianka lub makaron, herbata.
Obiad: płynna zupa bez mięsa, mięso z zupy, ciasto.
Kolacja: herbata z bułką.
W środy, piątki i dni postu racja stawała się jeszcze mniej pożywna: na śniadanie podawano sześć małych ziemniaków (lub trzy średnie) z olejem roślinnym i kleikiem, na obiad zupa ze zbożami, mały kawałek gotowanej ryby, trafnie nazywany przez głodne uczennice padliną. , I miniaturowy chudy placek.
Uczniowie Instytutu Smolnego w jadalni przed obiadem.
W pewnym momencie, gdy ponad połowa dziewcząt była w izbie chorych z rozpoznaniem wyczerpania, etaty zostały zredukowane do półtora miesiąca w roku, ale nikt nie odwołał środy i piątku. Możliwe było rozszerzenie diety poprzez uiszczenie specjalnej opłaty i picie rano herbaty z bardziej pożywnymi posiłkami w pokoju nauczycielskim, oddzielnie od innych uczennic.
Za kieszonkowe można było negocjować ze służbą i kupować jedzenie po wygórowanych cenach, ale było to surowo karane przez eleganckie panie.
Przemówienie uczniów w sali kolumnowej.
Po zgaszeniu świateł w akademiku panowała cisza. Przed snem w sypialniach popularne były opowieści o białych damach, czarnych rycerzach i odciętych rękach. Mury zostały do tego przystosowane, gdyż ze Smolnym związana była legenda o zamurowanej zakonnicy.
Gawędziarze wystawili prawdziwy teatr grozy, przechodząc od strasznego szeptu do groźnego basu i okresowo chwytając słuchaczy za ręce w ciemności. Bardzo ważne było, aby nie krzyczeć ze strachu.
Uroczyste ukończenie szkoły w Instytucie Smolnym
Czy życie uczniów po ukończeniu szkoły było nieprzerwanym urlopem? W obliczu realnego świata rozwinęli się, jak mówią teraz, dysonans poznawczy. Na co dzień uczennice były zupełnie bezradne. Absolwentka Elizaveta Vodovozova wspominała:
Zaraz po wyjściu z instytutu nie miałem najmniejszego pojęcia, że przede wszystkim trzeba uzgodnić z taksówkarzem cenę, nie wiedziałem, że musi zapłacić za przejazd, a torebki nie miałem.
Pozostało tylko uczynić infantylizm jego zapałem - mrugać niewinnie i mówić wzruszającym dziecięcym głosem, byli tacy, którzy lubili ratować „niewinne dziecko”. Niemniej nazwiska wielu szlachetnych absolwentów Smolnego pozostały w historii.
Grupa absolwentów Instytutu Smolnego wraz z nauczycielami.
Wśród nich jest księżniczka Praskovya Gagarina - pierwsza rosyjska aeronautka, baronowa Sophia de Bode, która w 1917 r. Dowodziła oddziałem junkrów i jest wspominana przez jej współczesnych za niesamowitą odwagę i okrucieństwo, Maria Zakrevskaya-Benkendorf-Budberg - podwójna agentka OGPU i brytyjskiego oficera wywiadu, terrorysty i wywiadu Maria Shachta., słynna harfistka Ksenia Erdeli, a także jedna z pierwszych futurystek - poetka Nina Habias.