Na widok krzyża opętani zaczynają mieć konwulsje. Ich wygląd staje się przerażający.
Czy to prawda, że ludzie są opętani przez demony? Większość naukowców odpowiada na to pytanie przecząco, wyjaśniając obsesję na punkcie zaburzenia psychiki człowieka. Tymczasem wielu świadków mówi o takich cechach zachowania opętanych, których nie można nazwać niczym innym jak nadprzyrodzonymi …
Anneliese Michelle jest znana na całym świecie. Historia jej obsesji stała się podstawą filmu „Six Demons Emily Rose”
Mary wypluła liście tytoniu i ptasie pióra
Jednym z najbardziej przekonujących przypadków tego tajemniczego zjawiska jest historia Mary Hope z Mid-Waet (USA), której świadkami było wiele osób, w tym lekarze. Mary, będąc jeszcze nastolatką, zaczęła słyszeć dziwny wewnętrzny głos, który sprawił, że bluźniła, kiedy chodziła do kościoła. Lekarze uznali dziewczynę za chorą psychicznie i próbowali ją leczyć, ale nic jej nie pomogło. Z wiekiem nasilały się przejawy złych duchów, które opanowały Maryję, aw 1928 r., Gdy miała 40 lat, niechętnie, ale mimo to zgodziła się poddać egzorcyzmowi (egzorcyzmowi) w klasztorze franciszkanów w stanie Iowa. Uroczystość odbyła się pod przewodnictwem 60-letniego księdza Theophilusa Reisingera oraz księdza Josepha Stagera.
Okruchy zła
Film promocyjny:
Na początku rytuału Mary była praktycznie szalona. Nieczysty duch całkowicie opanował jej ciało. Jak pisały gazety tamtych lat: „… Usta Mary Hope wypluwały bluźnierstwo, aw jej ciele była tak diabelska siła, że ośmiu silnych mężczyzn nie mogło jej utrzymać”. Ponadto nieszczęsna kobieta nie przestawała wymiotować, chociaż nie jadła od kilku dni. Maria zwymiotowała niewytłumaczalne rzeczy, takie jak liście tytoniu, ptasie pióra … Pod koniec drugiego tygodnia upór kapłanów zaowocował: głosy demonów dobiegały z brzucha omdlonej kobiety. Jeden nazywał się Baalzebubem; inny przedstawił się jako Mina i powiedział, że jest kobietą w życiu ziemskim i został przeklęty za zabicie czwórki swoich dzieci; trzeci demon, Judasz, przyznał, że chciał zmusić Marię do popełnienia samobójstwa.
Baalzebub przewidział wypadek z ojcem Stagerem w następny piątek. Rzeczywiście, w piątek w następnym tygodniu Steiger pojechał do chorego parafianina i miał wypadek podczas przekraczania mostu. Uciekł z drobnymi siniakami, ale spełnienie się przepowiedni wywołało lęk w jego duszy. Następnego dnia, podczas rytuału, ponownie usłyszano głos Baalzebuba, kpiący ze strachu Stagera.
Rytuał trwał trzeci miesiąc, kiedy wreszcie nastąpił kryzys. Mary nagle wyrwała się z rąk trzymających ją ludzi i poleciała do sufitu. Ojciec Reisinger i ojciec Steiger nie przestawali czytać modlitw, a po kilku sekundach kobieta upadła na łóżko, uwolniona od niewidzialnych oprawców. Otworzyła oczy i uśmiechnęła się blado. „Dziękuję Jezu” - to były jej pierwsze słowa od wielu dni.
Czy psychiatrzy mają rację?
Wielu psychiatrów przypisuje tę ludzką kondycję przyczynom całkowicie naturalnym. Na przykład osoby cierpiące na ciężką postać schizofrenii czy histerii dość często zachowują się tak, jakby się bawiły: wypowiadają przemówienia innych ludzi, przypominają sobie wydarzenia z czyjegoś życia, wyobrażając sobie, że tak jest.
Ale lekarze nie chcą słyszeć o wielu
uderzające i tajemnicze przejawy obsesji, które nie pasują do żadnej naukowej koncepcji. Tak więc, w przeciwieństwie do pacjentów z zaburzeniami psychicznymi, których napady trwają zwykle kilka minut, opętany przez demona może cierpieć bez przerwy przez kilka dni lub nawet tygodni. A co z takimi przejawami zjawiska jak niewrażliwość na ból, nadludzka siła, zmiany głosu i wielu funkcji organizmu, posiadanie lewitacji (skakanie do sufitu i unoszenie się w powietrzu), umiejętność przewidywania, pojawienie się różnych poltergeistów, zwłaszcza podczas ceremonii wypędzania demonów?
Drinker Imp
Typowy przypadek obsesji, wielokrotnie opisywany w literaturze i uważany już za klasyczny, miał miejsce w połowie XIX wieku w Rosji, we wsi Nowowasiliewsk, ujezd w Berdiańsku, w prowincji Tavricheskaya. Miejscowa dama miała dziewczynę o imieniu Dunya, która była opętana przez złego ducha. Dunya była chuda, słaba i bardzo chorowita, ale z natury była miła i łagodna. Kiedy weszła w nią nieziemska esencja, szorstki męski głos zaczął wydobywać się z jej żołądka. Jej niewidzialny właściciel uwielbiał rozmawiać z innymi. Jego akcent był mordovian, podczas gdy Dunya mówił czysto rosyjskim. Nazywał się Svirid Stepanovich i zażądał, aby Dunya, który do tej pory nie tknął alkoholu, dał mu wódkę i nakarmił go tym, co lubił. Ale Dunya wyróżniała się uczciwością, nie brała niczego bez pytania i ciągle mu odmawiała. Wtedy Svirid Stepanovich stał się okrutny,Dunya upadła, wijąc się w konwulsjach, wrzeszcząc, jęcząc, a czasami zaczęła tarzać się po podłodze i rozbijać wszystko wokół siebie, jednocześnie łatwo zginając żeliwne uchwyty, pogrzebując, łamiąc grube kłody. Obecni byli przerażeni: „Kim jesteś, Dunya? O co chodzi?" "Nie jestem Dunya, jestem Svirid Stepanovich", ryknął z jej brzucha. Dopiero po kieliszku wódki duch się uspokoił. Dunya mógł wypić cały dzbanek alkoholu i pozostać całkowicie trzeźwy, ale język Svirida Stepanovicha zaczął się skręcać. Dunya mógł wypić cały dzbanek alkoholu i pozostać całkowicie trzeźwy, ale język Svirida Stepanovicha zaczął się skręcać. Dunya mógł wypić cały dzbanek alkoholu i pozostać całkowicie trzeźwy, ale język Svirida Stepanovicha zaczął się skręcać.
Pewnego razu mistrz zapytał ducha: "Kim jesteś, Svirid Stepanovich?" Odpowiedział: „Pochodzę z Mordowian, pojechałem się modlić do Kijowa, po drodze pokłóciłem się z moim towarzyszem podróży i zabiłem go. A potem żałował i popełnił samobójstwo - powiesił się na sośnie. Po śmierci musiałem wędrować; Nie zostałem przyjęty do żadnego towarzystwa duchów, więc jeden dobroczyńca umieścił mnie w Dunya, a ona mnie obraża, nie daje mi wódki, nie karmi mnie tym, co lubię - wstydzi się brać. Zapytam ją teraz!” - i znów zaczęły się krzyki i rzucanie się Dunii.
Po pewnym czasie, po dowiedzeniu się od Svirida Stiepanowicza, skąd pochodzi i kim byli jego krewni, wysłali list do Mordovii z prośbą. Okazało się, że taki człowiek naprawdę tam mieszkał, był znany jako włóczęga i pijak, ale jednocześnie był pobożny, pielgrzymował do klasztorów. Wszystko odpowiadało temu, co o sobie powiedział Svirid Stepanovich. Dunya, która całe życie mieszkała w Nowowasiljewsku, oczywiście nic o nim nie wiedziała.
Czasami przez jej usta duch dokonywał wróżb. Kiedyś oznajmił pani: „Dziś umarł wasz brat, który mieszka w Nowogolce, niedaleko Aleksandropola za Kaukazem. Był chory przez trzy tygodnie. Podczas podróży do Tyflisu przeziębiłem się i dzisiaj napisali do ciebie list o jego śmierci, który otrzymasz za dwa tygodnie. Rzeczywiście, dwa tygodnie później pani otrzymała list, w którym została poinformowana o śmierci brata, o tym, jak podczas podróży do Tyflisu przeziębił się, zachorował i zmarł. Od kogo Svirid Stepanovich ma takie informacje, nie powiedział, tylko raz przyznał, że jedna osoba mu zabroniła, ale nie wyjaśnił, kto dokładnie.
Nikt nie był zaangażowany w wyrzucenie tego ducha. W końcu powiedział, że był zmęczony siedzeniem w Dun, była zbyt miła i potulna, a on sam zaproponował sposób na uwolnienie dziewczyny. Musiałem polać go wodą święconą i przeczytać modlitwę. I tak zrobili. Duch opuścił Dunya i nigdy nie wrócił.
Ta historia zdaje się potwierdzać opinię amerykańskiego medium i psychologa Carla Wicklanda, który uważał, że duchy rzadko są złe. „Przypadkowo złapani przez aurę żywej osoby, stają się zawstydzeni i mimowolnie powodują, że ta ostatnia ma różne zaburzenia psychiczne, od demencji i wielu zaburzeń osobowości po manię samobójczą, niemoralność i okrucieństwo”, pisze w swojej książce Trzydzieści lat wśród umarłych (1924) … Zgadza się jednak, że akceptacja przez duchową istotę człowieka „fragmentu” czyjejś duszy (którą, jego zdaniem, jest duch) jest zawsze zła.
Warknęli i uderzyli w ściany
Inny szeroko nagłośniony przypadek plagi demonów miał miejsce w Brazylii. Podobnie jak w przypadku Mary Hope i Dunya, argumentuje on, że wyjaśnienia takich incydentów chorób psychicznych człowieka nie zawsze są spójne.
21 października 1986 roku 16-letnia Lucia, która uczęszczała do katolickiej szkoły w Kurytybie, mieście położonym 50 mil na południe od São Paulo, nagle zaatakowała swoje dziewczyny. Jej siła wydawała się niesamowita, na oczach wszystkich wyrwała żelazny pręt z łóżka, warknęła i jęczała jak dzika bestia i wydawała się walczyć z niewidzialnymi stworzeniami. Dziewczyna została zamknięta w pokoju, ale z każdą godziną jej zachowanie pogarszało się i stopniowo zaczęła wykazywać wszelkie oznaki obsesji. Woda święcona w szklance, gdy została podana Łucji, nagle zagotowała, a drewniany krzyż, wniesiony do jej pokoju, nagle zapalił się. Następnie, według naocznych świadków, Lucia zaczęła latać w powietrze, a nawet kilka razy unosiła się pod sufitem.
Wypędzenie złego ducha rozpoczęło się 23 października w miejscowym kościele. Towarzyszył mu jego ojciec Erasmus, pomagał mu jego ojciec Manuel. Podobnie jak w przypadku Mary, Lucii działy się niewyobrażalne rzeczy. Byli świadkami ogromnego tłumu zaciekawionych ludzi, którzy wypełniali kościół i jego otoczenie. Panujący podczas ceremonii nieznośny smród, słyszalny od czasu do czasu ryk i uderzenia, które wstrząsały ścianami kościoła, potwierdziły demoniczną obecność. Ceremonia trwała z małymi przerwami przez całą noc, a przy pierwszych promieniach świtu kapłani odmówili modlitwę dziękczynną: demony, które opętały dziewczynę, zostały wygnane.
„Sekrety XX wieku”, listopad 2010