W 1947 roku beduińscy pasterze Juma i Muhammad ed-Dib natknęli się na jaskinię w regionie Qumran (suche koryto rzeki na północno-zachodnim wybrzeżu Morza Martwego). W tej jaskini znaleźli wtedy wiele dzbanów do połowy zakopanych w ziemi. Jeden z nich został przypadkowo zmiażdżony przez pasterzy i narodziły się stare zwoje pergaminu. W ten sposób odkryto pierwsze rękopisy z Morza Martwego.
Rękopisy znalezione w Qumran przypisywano esseńczykom, żydowskiej sekcie, która powstała około 170 rpne i istniała do zniszczenia Jerozolimy przez Rzymian w 70 r. Esseńczycy („pobożni”) oddzielili się od oficjalnego judaizmu, uważając go za pogrążonego w niegodziwości, i udawszy się w góry (w szczególności do Qumran), utworzyli komunę, coś w rodzaju wspólnoty monastycznej.
Nauczyciel pobożnych
W Qumran znaleziono około 800 rękopisów ze skóry i pergaminu, a tylko jeden z nich był wykonany z miedzi. Najstarszy z manuskryptów Qumran pochodzi z III wieku pne, a najnowszy - z lat siedemdziesiątych.
Według jednego z tekstów Qumran, „Dokumentu z Damaszku”, Esseńczycy „przez dwadzieścia lat, jak niewidomi, wędrowali po omacku, błądząc w ciemności, aż Bóg umieścił ich jako Nauczyciela Sprawiedliwości, aby prowadził ich ścieżką swego serca…”.
Ten nauczyciel nigdzie nie jest wymieniony z imienia, ale jest wymieniony w zwojach więcej niż raz. Często utożsamiany jest z Jezusem Chrystusem. Obraz Nauczyciela Sprawiedliwości, jego ziemskie przeznaczenie i nauczanie naprawdę przypominają legendarne życie Chrystusa. Według tekstów zginął w ten sam sposób z rąk prześladowców. Po śmierci Mistrza wspólnota nadal istniała, czekając na rychłe przybycie Mesjasza.
Około 30 roku pne wioska w Qumran została zniszczona przez trzęsienie ziemi, ale we wczesnych latach nowej ery została odbudowana i zaludniona. Kiedy legiony Tytusa Flawiusza Wespazjana przybyły do Judei w 66 rne, Esseńczycy opuścili swoje schronienia, ukrywając wcześniej zgromadzoną bibliotekę. Prawdopodobnie dołączyli do zbuntowanych mieszkańców Judei i zginęli w czasie wojny z Rzymianami, bo później ta sekta religijna całkowicie znika ze sceny historycznej.
Film promocyjny:
Tony złota
Nowe, ekscytujące znalezisko dokonano 20 marca 1953 r., Około dwóch kilometrów na północ od jaskini, gdzie po raz pierwszy znaleziono rękopisy. Archeolodzy znaleźli skrytkę u podnóża klifu, której sklepienie zawaliło się dawno temu. Zawalony sufit tworzył coś w rodzaju niszy. Zawierała dwie zwinięte miedziane arkusze z wygrawerowanym tekstem. Zwoje o szerokości 30 centymetrów okazały się dwiema połówkami jednego dokumentu, którego łączna długość wynosiła prawie 2,5 metra.
Na przestrzeni wieków miedź utleniała się do tego stopnia, że rozwinięcie zwojów było prawie niemożliwe, dlatego postanowiono pociąć je na paski. Naukowcy byli zaskoczeni, że blacha zawiera 99% miedzi. W tamtych czasach osiągnięcie takiej czystości było niezwykle trudne. Niewątpliwie ktokolwiek stworzył ten dokument, zwany Miedzianym Zwojem, chciał, aby trwał on jak najdłużej.
Badanie Miedzianego Zwoju trwało cztery lata. Tekst jest wyryty w języku hebrajskim, przeplatany greckimi słowami. Od razu udało mi się przeczytać dwa słowa - „złoto” i „srebro”. Okazało się, że dokument zawiera szczegółową listę skarbów ukrytych przed Rzymianami oraz wskazania ich lokalizacji.
Na pierwszy rzut oka wszystkie wyjaśnienia wydają się dość jasne. Na przykład: „W fortecy w dolinie Achor, 40 łokci pod schodami wschodniej bramy, jest skrzynia z pieniędzmi: jej zawartość to 17 talentów. W nagrobku, w trzecim rzędzie murów, znajdują się lekkie sztabki złota. W dużej cysternie zlokalizowanej na dziedzińcu perystylu, w bruku na jego dnie, w zagłębieniu kryje się 900 talentów…”.
Tak więc skarb po skarbie, skarbiec po skarbcu, beznamiętnie, jak raport księgowy, Miedziany Zwój wymienia kryjówki, w których ukryte jest znaczne dobro: sztabki złota i srebra, skrzynie i dzbany wypełnione monetami, drogocennymi naczyniami, świętymi szatami. W zwoju nazwano łącznie 63 skrytki, wskazując, gdzie je znaleźć, a także spis 64 skarbów, głównie srebra i złota oraz drogich przyborów kuchennych.
Waga klejnotów jest podawana w jednostkach zwanych „talentami”. Ponieważ jednak wartość tej miary ciężaru ulegała znacznym wahaniom w różnych okresach, wielkość skarbu można oszacować tylko w przybliżeniu. Według najbardziej ostrożnych szacunków łączna waga ukrytych skarbów sięga około 26 ton złota i 66 ton srebra; dziś ten skarb szacuje się - jeśli oszacujemy tylko wartość metalu - na 2 miliardy dolarów. Jednak niektórzy uważają, że te liczby są zmniejszone o połowę.
Wszystko już zostało znalezione
Odszyfrowanie tekstu Miedzianego Zwoju, angielski profesor John Marco Allegro, który jest właścicielem zaszczytu jego pierwszego pełnego wydania, stanął przed poważnymi problemami. Z kontekstu nie było łatwo zrozumieć, które słowa są nazwami lokalnymi. W ostatnich stuleciach zapomniano o wielu nazwach geograficznych, pojawiły się nowe, a niektóre całkowicie zniknęły. Miedź na zwoju była silnie utleniona, a niektóre miejsca były trudne do rozszyfrowania; wśród koneserów języka hebrajskiego nie ustają spory o znaczenie tego czy innego fragmentu. Być może dlatego do tej pory nikomu nie udało się znaleźć nawet niewielkiej części skarbów Miedzianego Zwoju.
Pierwszą wyprawę poszukiwawczą zorganizował sam Allegro. Zaczął od fortecy w Dolinie Achor, która została zniszczona w V wieku: „42 talenty srebra są pod zwojem w urnie. Aby znaleźć urnę, wykop trzy łokcie przy północnym wejściu do groty z kolumnami. Istnieją dwa wejścia. Znajdziesz 21 talentów srebra, wykopując dziewięć łokci przy wejściu do jaskini, która znajduje się w pobliżu dużego kamienia i skierowana jest na wschód. 27 talentów srebra jest zakopanych na głębokości 12 łokci w zachodniej części Mauzoleum Królowej. Wydawało się - przyjdź i weź to, ale w rzeczywistości nic nie znaleźli.
Po porażce pod Achor, Allegro udał się do Jerozolimy, gdzie wykopał wokół wieży Absaloma, kolejnego obiektu, pod którym rzekomo zakopano wielki skarb. Efekt jest zerowy.
Sam profesor uważa, że wartości wymienione w Miedzianym Zwoju z 68 roku, podczas pierwszego powstania przeciwko Rzymianom, zostały ukryte przez zelotów - najbardziej zdecydowanych zwolenników walki o wyzwolenie spod panowania rzymskiego. Udało im się ukryć niektóre ze skarbów świątyni jerozolimskiej i pochować je. Inni twierdzą, że skarby są nadal skarbcem Esseńczyków, ponieważ każdy, kto dołączył do społeczności, musiał przenieść na nią cały swój majątek.
Wiele osób wątpi, że w starożytnej Judei można było zebrać tak dużo złota i srebra, a tym bardziej jest mało prawdopodobne, aby Esseńczycy, mała sekta ascetów, zdołali zgromadzić takie bogactwo.
Jedynym miejscem w Judei, gdzie koncentrowały się wielkie wartości, była świątynia jerozolimska; z którego zrodziło się przypuszczenie, że zwoje zostały ukryte przez kapłanów, którzy potajemnie przedostali się ze Wzgórza Świątynnego na wybrzeże Morza Martwego. Jeśli tak, to wśród skarbów mogą znajdować się takie relikwie, jak napierśnik Aarona czy nawet Arka Przymierza.
Qumran to ufortyfikowana osada z wysoką wieżą, która służyła jako schronienie na wypadek ataku. W wieży nie ma drzwi, można było się do niej dostać tylko przez drewniany most (prawdopodobnie most podnoszony) bezpośrednio na trzecie piętro. Na wypadek ataku mieszkańcy Qumran ukryli się w wieży, która była dla nich jednocześnie magazynem żywności. Co ciekawe, na najwyższym piętrze znaleziono długi stół i butelkę atramentu, co daje historykom powód, by sądzić, że mogło tu powstać wiele zwojów znad Morza Martwego, w tym tajemniczy miedziany zwój.
W osadzie zbudowano tamę, która zatrzymywała wodę podczas zimowych deszczów; stamtąd woda przepływała przez akwedukty do kamiennej zlewni. W Miedzianym Zwoju o zlewni wspomniano kilka razy, co sugeruje, że być może skrzynie skarbów znajdowały się w samym Qumran.
W 68 roku wieża stała się ostatnim bastionem obrońców. Historyk Flavius Josephus pisze, że ocalali Esseńczycy byli torturowani przez rzymskich żołnierzy. Najprawdopodobniej, aby dowiedzieć się, gdzie ukryte są skarby Miedzianego Zwoju. Możliwe, że Rzymianie nadal je mieli, więc w naszych czasach nigdy ich nie znaleziono.
Michaił EFIMOW