O dziwo, w historii świata wciąż istnieją teksty, których nie można odczytać. Setki kryptografów, lingwistów, matematyków próbowało je rozszyfrować, ale na próżno. Tajemnica pozostaje nierozwiązana.
Rękopis Voynicha
Rękopis Voynicha jest chyba najbardziej znanym ze wszystkich tajemniczych tekstów w historii. Ten rękopis (szacowany na ponad 500 lat) stał się publicznie dostępny dopiero w XX wieku. W 1912 roku antykwariusz Wilfrid Voynich miał szczęście kupić go na wyprzedaży książek Towarzystwa Jezusowego. Voynich 18 lat przed śmiercią próbował rozszyfrować tajemniczy tekst, ale nie odniósł w tym żadnego sukcesu.
Manuskrypt Voynicha to zagadka w zagadce. Nie wiadomo, w jakim języku jest napisane, nie wiadomo, co przedstawiają rysunki w tej książce. Autorstwo manuskryptu w różnych okresach przypisywano Rogerowi Baconowi i Johnowi Dee oraz innym alchemikom, ale nie istnieją żadne konkretne dowody na żadną z tych wersji.
Spośród rzekomych wersji pochodzenia rękopisu dwie są najbardziej interesujące, chociaż są polarne. Według pierwszego, wysuniętego przez amerykańskiego kryptografa Johna Stoyko, tekst napisany jest w języku Rusi Kijowskiej, bez użycia samogłosek. Kryptograf jest pewien, że rękopis jest zbiorem listów od tajemniczego władcy Rusi Kijowskiej imieniem Ora z władcą Chazarów imieniem Manya Koza, napisanych w czasie wojny rosyjsko-chazarskiej. Na poparcie tej wersji można powiedzieć, że rękopis przedstawia mury miejskie z zębami w kształcie jaskółczego ogona. Takie w XV wieku występowały tylko w północnych Włoszech i… na moskiewskim Kremlu.
Według innej wersji rękopis jest pochodzenia azteckiego. Tę hipotezę wysunęli na początku tego roku naukowcy Arthur Tucker i Rexford Talbert. Rozpoczęli studia nad rękopisem od rysunków i rozpoznali wiele roślin jako endemiczne dla Ameryki Południowej. Naukowcy przedstawili wersję, w której tekst został napisany w jednym z wielu wymarłych dialektów języka azteckiego, Nuatl, i został napisany w XV wieku przez przedstawiciela elity Azteków, który był w Europie.
Film promocyjny:
To tylko dwie wersje, ale rękopis nadal pozostaje nierozwiązany. Możesz także wziąć udział w deszyfrowaniu. Manuskrypt jest również przedstawiony w wersji elektronicznej.
Book of Soyga
Imię Johna Dee, lekarza i alchemika epoki elżbietańskiej, wiąże się z innym tajemniczym tekstem. To jest tak zwana Księga Soygi. John Dee poświęcił całe swoje życie, próbując rozszyfrować ten traktat o magii i zjawiskach paranormalnych. W tym celu stale podróżował do Europy i spotykał się z Edwardem Kelly, który był wówczas głównym specjalistą w dziedzinie magii. Według legendy magiczny kryształ pomógł Johnowi Dee rozszyfrować książkę, za jego pomocą Dee rzekomo ustalił, że tekst, który go martwił, został napisany w Ogrodzie Edenu i tylko Archanioł Michał mógł go przeczytać. Dee wierzył również, że Archanioł był autorem tej książki.
Tekst książki przez długi czas uważano za zaginiony, ale 20 lat temu w Anglii odkryto od razu dwie jej kopie. Kryptolodzy od razu przystąpili do próby odczytania tekstu, ale Księga Soigi do dziś pozostaje tajemnicą.
Kryptos
W 1990 roku przed siedzibą CIA wzniesiono rzeźbę, która jest zakrzywioną blachą miedzianą z 865 symbolami, podzieloną na cztery sekcje. Został stworzony przez artystę Jamesa Sanborna. Na pewno nie sam. Szyfrowi pomógł były szef centrum kryptograficznego CIA, Ed Scheidt. Tekst okazał się tak zawiły, że nadal nie można go całkowicie rozwiązać, chociaż zaangażowani byli w to zarówno kryptolodzy-amatorzy, jak i profesjonalni deszyfratorzy z Langley.
Sanborn i Scheidt użyli różnych typów szyfrowania do zakodowania każdej sekcji, celowo popełniając błędy ortograficzne, co utrudniło proces odszyfrowywania. 97 znaków (czwarta sekcja) Kryptosów nie zostało jeszcze przeczytanych. Pierwszą częścią zaszyfrowanej wiadomości okazał się tekst autora „Pomiędzy ciemnością a brakiem światła tkwi niuans iluzji”. Druga zawiera tekst przekazu telegraficznego ze współrzędnymi punktu w pobliżu pomnika. Trzecia część to zniekształcony zapis archeologa Cartera, który znalazł grobowiec Tutenchamona.
Kod Rohontsi
Innym enigmatycznym manuskryptem, podobnym do manuskryptu Voynicha, jest Kodeks Rohontsi z biblioteki książąt Batyanni na Rehnitsa. Kiedy w 1838 r. Przedstawiciel tej rodziny Gustav Batyanni przedstawił Węgierskiej Akademii Nauk prawie cały swój księgozbiór, wśród innych bezcennych książek znalazł się bogato ilustrowany rękopis napisany w niezrozumiałym języku. Jak dotąd nikt nie był w stanie tego rozszyfrować. Argumentowano, że został napisany w starożytnym prawowęgierskim języku zmieszanym z sumeryjskimi hieroglifami; w języku dako-romańskim, brahmi i hindi.
Kod Rohontsi odegrał rolę w tożsamości narodowej Węgrów. Mieszanka potencjalnego starowęgierskiego z językiem starożytnej cywilizacji świadczyła o starożytnym pochodzeniu i wielkości narodu węgierskiego. Stąd uczeni wydali wersję, że Kodeks Rohontsi jest kolejnym fałszowaniem antykwariusza Samuela Nemesha, który pracował w tym samym czasie, gdy znaleziono rękopis. Był do szpiku kości nacjonalistą, próbował nawet udowodnić, że wśród postaci biblijnych są Węgrzy. Wiele fałszerstw antycznych rękopisów i map, które zniekształcały historię etnosu węgierskiego, należy do jego ręki. To prawda, na swoją korzyść.
Rongo rongo
Historia rongo rongo jest smutnym przykładem tego, jak szybko można zniszczyć język. Te drewniane tablice z unikalnymi pismami mieszkańców Wyspy Wielkanocnej zostały po raz pierwszy znalezione w 1864 roku przez biskupa Ayrauda, który twierdził, że znalazł podobne teksty w wielu domach. Dopiero teraz nikt nie potrafił ich odczytać - większość sprawnej ludności dwa lata wcześniej została zabrana z Wyspy Wielkanocnej do niewoli. Według historyków ostatni tubylec, który znał Rongo Rongo, zmarł w 1866 roku.
Obecnie więcej niż jedno pokolenie stara się rozszyfrować język Wyspy Wielkanocnej. Tekst na tabliczkach jest hieroglificzny. Według niektórych hipotez są to magiczne formuły mające na celu zwiększenie plonów.