Nasza cywilizacja zmierza ku upadkowi, analizę nadchodzącej sytuacji przeczytajcie w dwóch pierwszych artykułach z cyklu:
„Nasza cywilizacja zbliża się do tego, że będzie trzeba ją uratować”;
"Katastrofa ekologiczna jest nieuchronna. Co zdaniem ekspertów jest wyjściem?"
Arnold Toynbee, wybitny teoretyk historii XX wieku, przekonywał, że rozwój cywilizacji uwarunkowany jest zdolnością ludzi do adekwatnej odpowiedzi na wyzwania sytuacji historycznej. Każda cywilizacja musi odpowiednio reagować na wyzwania zarówno środowiska, jak i środowiska społecznego.
Rosyjski filozof Konstantin Leontyev podzielił rozwój na trzy cykle.
- Cykl pierwszy: całkowite zróżnicowanie - nierówność gatunków w przyrodzie, ludziach, klasach itp. Dzięki nierówności i odmienności następuje wspaniały rozwój i rozkwit wszystkich istot.
- Drugi etap to początek miksowania, wyrównania.
- Trzeci i najgorszy etap to początek całkowitej równości. Pojawienie się stojącego bagna, kiedy wszystkie kolory i farby mieszają się na jednym szarym tle, gdzie nie ma jasnych osobowości, odważnych czynów, nie ma bohaterów, jest tylko szara codzienność.
Współczesna ludzkość, jak można się domyślić, znajduje się na trzecim etapie, poza którym nie widać nic poza degradacją i zniszczeniem. Są tacy pesymiści, którzy wierzą, że nic nowego nie można wymyślić, a ludzkość jest skazana na zagładę. Ale nie, teoretycznie może ożywić i rozkwitnąć, zyskać drugi oddech, jeśli zrestartuje się do świadomości i przejdzie do zasadniczo innej ideologii i układu życia.
Co powinno zastąpić osławioną liberalną demokrację? Próbując odpowiedzieć na to pytanie, dzisiejsi politolodzy i publicyści ponownie rozpoczynają poszukiwania w przeszłości. W Rosji większość z nich skłania się ku idei socjalizmu „z ludzką twarzą”.
Wydaje się jednak, że w warunkach, gdy nad całą planetą wisi śmiertelne niebezpieczeństwo, jedynym właściwym ustawieniem może być „Ziemia to nasz wspólny dom”. To uniwersalna odpowiedzialność za planetę i samą cywilizację, wzniesiona na podstawie surowych praw, nakładających poważne kary za naruszenia, jest w stanie ocalić nasz świat. Ludzkość doszła do punktu, w którym kraje i narody nie mają już prawa do życia i rozwoju w braku jedności, kto tego chce.
Film promocyjny:
Konieczne jest uogólnienie zasad moralnych ludzkości, rozwinięcie i zatwierdzenie Uniwersalnej Ideologii Człowieka, opracowanie Jednolitego Ustawodawstwa Międzynarodowego i wybranie Rządu Światowego spośród najbardziej szanowanych obywateli planety.
W sporcie od dawna stało się to normą i nikt nie kwestionuje słuszności tej sytuacji. Piłka nożna w różnych krajach świata istnieje według jednolitych reguł FIFA, szachy - według reguł FIDE itp. Ale czy sport to sprawa poważniejsza niż porządek naszego życia? Jednolite wymagania dla całej populacji Ziemi są naturalnym i nieuniknionym etapem rozwoju cywilizacji. W przeciwnym razie po prostu nie będzie istnieć.
Przewiduję tutaj zastrzeżenia. Mówią, że niemożliwe jest wyrównanie całej różnorodności kultur i tradycji różnych narodów. Ale to wykluczone. Wcale nie zamierzałem naruszać narodowych cech różnych narodów. Warto jednak zauważyć, że mieszkańcy różnych części Ziemi mają bardzo podobne podstawowe koncepcje moralne. A to sugeruje, że różne narody mają wspólne cele i główne wartości moralne nie mniej niż są różne.
W związku z tym wielu analityków przyznaje, że istnieje możliwość stworzenia jednej uniwersalnej idei dla całej ludzkości, opartej na takich wartościach, jak „przewaga wartości zbiorowych nad jednostkowymi”, „zachowanie narodowej tożsamości kulturowej”, „praworządność” oraz „stabilność i pokój jako warunek”. rozwój człowieka”, - zauważa Azamat Seitov w artykule„ Pojedyncza cywilizacja ludzka, utopia czy rzeczywistość”.