Niezwykły artefakt stanowił tajemnicę dla archeologów, dopóki nie dowiedzą się, która kultura stworzyła tę figurkę. Figurka została odkryta w starożytnym cmentarzysku Tourist-2 na wschodnim brzegu rzeki Ob. Poinformował o tym The Siberian Times.
Nieznany pozostaje również materiał, z którego wykonana jest figurka. Ale najbardziej niezwykłą rzeczą jest nakrycie głowy figurki. Przypomina dekorację z piór noszoną przez Indian północnoamerykańskich. A może to nie jest ozdoba głowy, ale boska aureola, a więc ta figurka przedstawia bóstwo?
Teraz naukowcy dokładnie badają znalezisko. Ciekawe, że nakrycia głowy z piór nie są charakterystyczne dla lokalnych starożytnych kultur; nic takiego nie zostało jeszcze znalezione na Syberii. Wiaczesław Molodin, czołowy archeolog z Instytutu Archeologii i Etnografii w Nowosybirsku, nazwał to i inne znaleziska dokonane w tym samym miejscu absolutnie wyjątkowym.
Inne niezwykłe znaleziska obejmują figurkę ptaka wykonaną z kości. Według Natalii Basowej najprawdopodobniej był on przyszywany do ubrania i noszony jako talizman, a może był to wisiorek i był noszony na sznurku na szyi.
Ponadto cztery antropomorficzne (humanoidalne) figurki znaleziono z kła mamuta, brzozy, piaskowca i nieznanej materii organicznej, która jest obecnie ustalana. Figury te mają dziury, najprawdopodobniej zostały przyszyte do ubrania. Znaleziono również figurkę łosia.
Film promocyjny:
Wszystkie figurki znaleziono nie w samym cmentarzysku, ale w dziurze wykopu. Odzyskano kolejną figurkę (z odłamków). Figurki prawdopodobnie służyły do celów rytualnych.
Oprócz tego w pochówkach męskich znaleziono kostne sprzączki i figurki, również antropomorficzne.
Wstępne datowanie wszystkich znalezisk podaje koniec III wieku pne, to znaczy liczby mają co najmniej 5 tysięcy lat. Ale w tej samej warstwie znaleziono narzędzia charakterystyczne dla czwartego tysiąclecia pne, czyli figurki mogą mieć nie 5, ale 6 tysięcy lat.
Również w cmentarzysku znaleziono przedmioty z późnej epoki brązu kultury irmenów i stosunkowo świeże tureckie pochówki średniowieczne. Ale główna kultura obiektów cmentarzyska należy do kultury krotowskiej (rozwinięta epoka brązu - koniec III - I połowy II tysiąclecia pne). Zbadanie wszystkich artefaktów zajmie specjalistom dużo czasu.
Wiaczesław Molodin mówi, że znaleziska są podobne do kultury Okunowa czy kultury Samus, ale ta pierwsza nigdy wcześniej nie dotarła na te terytoria, a druga ma zupełnie inny obrzęd pogrzebowy. Molodin jest pewien, że takie niezwykłe i wyjątkowe znaleziska są warte umieszczenia w Ermitażu.