Legendy o Amazonkach krążą po całym świecie. Oczywiście w różnych krajach nazywa się je inaczej. Ale legendy, które dotarły do nas i, na szczęście, zapisane legendy, są niewątpliwym echem starożytnej epoki, kiedy światem rządziły kobiety.
W 1741 roku opat Guyon opublikował w Brukseli „Historię starożytnych i współczesnych Amazonek”, pełną bardzo interesujących informacji. Ale przede wszystkim musimy zwrócić się do legend o Amazonkach przedstawionych w mitologii greckiej.
Wielu z nas, nawet z licealnego kursu historii, wie, że wiara w istnienie Amazonek była szeroko rozpowszechniona w Grecji w najodleglejszej starożytności. Niezwyciężony Odyseusz „spotkał” ich w dziele Homera pod tym samym tytułem; echa tego można znaleźć w „Iliadzie” - w epizodzie miłości między Achillesem a królową Amazonek. Właściwie dla wielu z nas na tym kończy się znajomość Amazonek. Jednak wszystko okazuje się ciekawsze. Wszystkie starożytne greckie legendy wspominają o wojowniczych kobietach - „nienawidzących mężczyzn” (inna interpretacja słowa Amazon - „równi mężczyznom”).
Najstarsza opowieść o Amazonkach w literaturze greckiej należy do historyka Herodota. W szczególności wspomina, że „w odniesieniu do małżeństw wśród Amazonek obowiązuje następująca zasada: żadna dziewczyna nie wychodzi za mąż, zanim nie zabije przynajmniej jednego wroga; niektóre dożywają późnej starości jako dziewczynki, ponieważ nie mogły spełnić tego wymogu."
Z kolei historyk Hipokrates opowiada jeszcze bardziej zadziwiające historie o Amazonkach: „Nie mają one właściwej piersi, bo nawet w okresie niemowlęcym matki nakładały na tę pierś w stanie rozgrzanym specjalnie wykonany miedziany instrument i spalały ją, aby powstrzymać wzrost piersi i aby całość siła przeszła na prawe ramię i prawe ramię”.
W 53 rozdziale swojej "Biblioteki historycznej" wielki historyk starożytności Diodor z Siculus nawet opowiada nam, jak królowa Amazonek Mirina, zgromadziwszy silną armię wojowniczek, była w stanie z jej pomocą podbić legendarną Atlantydę!
Paradoksalnie, wiara w istnienie ludu kobiet była stale utrzymywana w starożytności, obejmując wszystkie starożytne kultury. Im głębiej wnikamy w wydarzenia tamtej odległej epoki, tym bardziej zaskakujące są wnioski: Amazonki istniały nie tylko w Grecji, ale także w Europie, a nawet na rosyjskiej północy. Ponadto w wielu krajach europejskich nie ma folkloru, który nie wspomina o odległych czasach, kiedy kobiety odgrywały dominującą rolę w magii i religii.
Uważano, że posiadali sztukę iluzji, potrafili wywoływać burze, pokrywać ziemię mgłą, aby zmylić szeregi wojsk wroga lub ukryć się przed oczami wroga. Opanowali sztukę przekształcania ciała. Wiedzieli, jak widzieć z dużej odległości. Wiedzieli, jak prorokować. Kobieta często pełni tę rolę. W końcu kobieta pod wieloma względami przewyższa mężczyznę: wytrzymuje zmęczenie, cierpienie fizyczne, chorobę, dłużej się starzeje, nie mówiąc już o tym, że ze względu na swoją kondycję psychiczną jest bardziej wyrafinowana w kwestiach magicznych.
Film promocyjny:
Pierwsza wzmianka o Amazonkach Europy w literaturze europejskiej należy do historyka króla Karola Wielkiego, Pawła Diakona. Mówiąc o Niemczech, mówi, że „do dziś w głębi Niemiec jest jeszcze lud tych kobiet”. Biorąc pod uwagę, że te wersety zostały napisane około 800 roku naszej ery, musimy przyznać, że te niesamowite stworzenia żyły w erze chrześcijańskiej.
Mapa osadnictwa ludności północno-zachodniej. Rysunek z książki „Pisemne wiadomości Karelów”
Innym obszarem, w którym Amazonki żyją w Europie, są starożytne Czechy, o którym mówi najstarszy czeski historyk Kozma Prazhsky na początku XII wieku: „W tamtych czasach” - mówi Kozma - „czeskie dziewczęta dorastały na wolności, posiadały broń i wybierały swoich przywódców. Nie ich mężczyzn, ale one same, kiedy i kogo chciały wziąć za mężów. Odwaga kobiet osiągnęła punkt, w którym wznieśli nie do zdobycia fortecę na skale w pobliżu Pragi, którą nazwali Devin. Inny historyk dodaje nawet, że „Amazonki starożytnych Czech, aby uchronić się przed przejęciem władzy przez mężczyzn, wypaliły chłopcom prawe oczy i odcięły kciuk na prawej ręce”.
Dalej, jeszcze ciekawiej. W powszechnym przekonaniu położenie amazonek europejskich wskazuje się na północy Europy, w szczególności w rejonie Morza Bałtyckiego.
Pierwszym autorem, który zgłosił te północne lub bałtyckie Amazonki, był Ibrahim ibn Yakub. Z jego pamiętnika o krajach słowiańskich z 965 r. Wynika, że „w sąsiedztwie Rosjan jest miasto kobiet. Posiadają ziemie i niewolników. Zachodzą w ciążę od swoich niewolników, a kiedy jeden z nich rodzi syna, on go zabija. Jeżdżą konno i sami idą na wojnę, odznaczając się odwagą i odwagą”.
Słynny arabski geograf i podróżnik pierwszej połowy XII wieku, Al-Idrisi, mówi, że na Oceanie Północnym znajdują się dwie wyspy zwane „Amazon Islands”, a historyk i geograf Adam Bremen, opisując europejską północ, zwraca uwagę: „W pobliżu wschodniego wybrzeża Morza Bałtyckiego, Amazonki, dlatego te ziemie nazywane są „krainą kobiet”. Unikają komunikacji z mężczyznami; jeśli tak, to odważnie je wypędzają. A stara kronika Norwegii opowiada o dzikich, mglistych wybrzeżach Morza Białego, gdzie znajdowała się „kraina dziewcząt”. Jedna ze starych rosyjskich książek, tak zwany Azbukvin, wyjaśnia w szczególności: „W krajach muryjskich są Amazonki”. Badacze tego tekstu sugerują, że „Murskie” oznacza tutaj „Murmańsk” i mówimy o Półwyspie Kolskim.
Powyższe doniesienia o północnych Amazonkach były wielokrotnie komentowane w literaturze historycznej. W tym samym czasie często powtarzano sugerowane przypuszczenie, że wszystkie te wiadomości mają za źródło starożytne idee ludów kraju Kven - najstarszej populacji dzisiejszej Finlandii i sąsiednich regionów, w tym części terytorium współczesnej Karelii.
Historia Norwegii to łacińska kronika obejmująca historię norweskich królów (władców) od czasów starożytnych do 1115 roku. Jego autor jest nieznany. Kronika została zachowana w jednym rękopisie z połowy XV wieku i stała się dostępna dla współczesnego czytelnika, m.in. dzięki wydanej w Pietrozawodsku w 1990 roku książce „Pisane wiadomości o Karelach”, której autorami byli S. Kochkurkina, A. Spiridonov i T. Jackson.
Publikacja ta po raz pierwszy zawiera zbiór staroskandynawskich źródeł pisanych dotyczących historii Karelii, w tym Historii Norwegii. O szczególnej wartości tych źródeł przesądza fakt, że zawierają one informacje o historii naszego regionu do XII wieku - czasu, który w rosyjskich zabytkach pisanych był praktycznie całkowicie ignorowany.
Achilles zabija władcę Amazonek Penfesilii. Rysowanie na wazonie (Grecja)
„Na północnym wschodzie”, mówi Historia Norwegii, „wykracza poza Norwegię i obejmuje liczne plemiona oddane pogaństwu, Kirjals (starożytne Korelowie) i Kvenowie, rogatych Finów (w tym przypadku Sami) i innych Bjarmonów (mieszkańców legendarnej Biarmii)). Ale nie wiemy dokładnie, które plemiona za nimi żyją. Jednakże, gdy niektórzy żeglarze próbowali przepłynąć z Lodowej Wyspy (współczesna Islandia) do Norwegii i zostali wyrzuceni z powrotem w zimowy obszar przez nadchodzące burze, gdzie zbliżyli się między Viriden (Grenlandczykami) a Bjarmons, gdzie, jak widać, znaleziono ludzi niesamowitych rozmiarów i był „kraj dziewic”, ponieważ Kvenland (plemię Kvenów) jest tłumaczone jako „Kraina dziewic”.
Ta informacja nawiązuje do historii norweskiego Ottara, przedstawionej w „Orozji króla Alfreda” z końca IX wieku - to źródło, trzysta lat wcześniej, wspomina także o Kvenach, Finach (Terfinn) i Bjarms. Jednak obecność starożytnych Karelów w tym regionie została po raz pierwszy odnotowana w „Historii Norwegii”. Zgodnie z kontekstem, jeszcze przed 1170 r. Kirjals spotkali się gdzieś w pobliżu obszarów osadnictwa Kvenów i Finów.
Wydawałoby się to zaskakujące w legendach o Amazonkach? Niesamowite jest to, że kobieta zachowuje się jak mężczyzna. Ale, co jest jeszcze bardziej zaskakujące, działania te nie wydawały się jej współczesnym czymś niezwykłym. Faktem jest, że męskość była cechą wspólną dla ludzi tamtych czasów - zarówno mężczyzn, jak i kobiet. Były to stulecia siły, odwagi i wspaniałych czynów.
Nawiasem mówiąc, o odwadze Rosjanek w epoce pogańskiej można przeczytać w bizantyjskich rękopisach. Kronikarze mówią, że podczas wojny Światosławia z Grekami, po jednej zaciętej bitwie, kiedy Grecy zaczęli rozbierać zabitych „Scytów”, znaleźli wiele zwłok kobiet. Okazuje się, że te kobiety walczyły na równych zasadach między mężczyznami.
„Odwaga i mądrość w tamtych czasach daleko od nas były nie tylko pozytywnymi właściwościami charakteru i umysłu, ale także substancją, która zbliżała człowieka do bogów - czytamy w książce rosyjskiego historyka Iwana Zabelina„ Życie domowe rosyjskich królowych”. - Generalnie pogański ideał zawłaszcza kobieca osobowość jest mitycznym stworzeniem. Ma dar wróżenia, zaklęć, proroctw; zna sekrety natury i dlatego w jej rękach trzyma się leczenie, czary, spiski, czary. Jest w bliskich związkach z mitycznymi siłami, w swoich rękach zarówno dobro, jak i zło tych sił."
Z biegiem czasu, historyczne opinie o tajemniczych Amazonkach coraz częściej przyciągają uwagę specjalistów. Być może badanie tego kierunku jeszcze bardziej wzbogaci nasze rozumienie prehistorii ludów zamieszkujących północne terytoria Europy, w tym ludów zamieszkujących terytorium współczesnej Karelii.