W pierwszej połowie XIII wieku nowicjusz z biednego czeskiego klasztoru napisał książkę, którą ze względu na swoje ogromne rozmiary nazwano Codex Gigas, co po łacinie oznacza „Giant Codex”. Później zaczęto nazywać ją „Księgą diabła”, biorąc pod uwagę, że autorem książki jest sam Szatan. Były przesłanki do tak śmiałego wniosku.
Mnich i diabeł
Legenda głosi, że mnich pustelnik z klasztoru benedyktynów w czeskich Podžalicach popełnił poważny grzech. Za grzech bracia postanowili zamurować go żywcem w murze, ale Herman obiecał mnichom, że w ciągu jednej nocy napisze książkę, która będzie gloryfikować klasztor.
Dotrzymał słowa i przed wschodem słońca skończył książkę zatytułowaną „Codex Gigas” lub „The Devil's Bible”. Manuskrypt ważył 74 kilogramy, a do jego stworzenia użyto 160 skór osła. Książka ma 90 cm wysokości, 49 cm szerokości i 22 cm grubości Według legendy Herman zawarł kontrakt z Szatanem, który wykonał za niego całą pracę.
Rysunek diabła z Codex Gigas.
Kodeks zawiera jedyne pełnometrażowe średniowieczne przedstawienie diabła. Ilustracja znajduje się na stronie 290 i wyróżnia się na tle pozostałych ilustracji. Ma inny kolor i styl, a sama strona jest ciemniejsza niż pozostałe. Członkowie mistycznej wersji pochodzenia książki uważają, że jest to rodzaj znaku władcy piekła.
Film promocyjny:
Jedna ze stron z tuszem.
Na udach diabła znajduje się bandaż ze skór gronostajowych - symbol władzy królewskiej, co w średniowieczu jest nie do pomyślenia zuchwałością. Pozostaje tajemnicą, dlaczego mnichowi pozwolono zostawić tak wyzywający rysunek. Osiem stron zaraz po portrecie diabła jest wypełnionych atramentem i naukowcy nie byli w stanie dowiedzieć się, co było na nich napisane. W kodzie jest 640 stron, ale 624 dotarło do nas, a brakujące arkusze zostały wyrwane z książki i zniszczone w średniowieczu.
Jeden autor
Książka jest zbiorem całej wiedzy, jaką posiadał Zakon Benedyktynów w XIII wieku. Można w niej przeczytać teksty Biblii, dzieła „Starożytności Żydów”, „Wojna żydowska” Józefa Flawiusza, średniowieczną encyklopedię „Etymologia” Izydora z Sewilli, traktaty medyczne, Nowy Testament i instrukcje pokuty. Dalej portret diabła, opisy rytuałów egzorcyzmów, „Kronika czeska” Kozmy z Pragi oraz kalendarz.
Badanie grafologiczne potwierdziło, że tekst kodu i wszystkie ilustracje zostały wykonane ręcznie przez jedną osobę. Dla pisarza w średniowieczu za normę uważano przepisywanie 100 linijek tekstu dziennie. Zakładając ciągłą pracę z sześciogodzinnym światłem dziennym, stworzenie kodeksu zajęłoby mnichowi 30 lat.
Historia Kodeksu
Co ciekawe, klasztor w Podlažicach był uważany za biedną siedzibę z niewielką liczbą braci, a napisanie jakiejkolwiek książki, zwłaszcza kodeksu, kosztowało dużo pieniędzy. Skąd biedni mnisi wzięli pergamin, farbę i atrament? Z powodu trudności finansowych bracia sprzedali kodeks klasztorowi Sedlece. Następnie folio kilkakrotnie przeszło do nowych właścicieli, w wyniku czego trafiło do klasztoru Bruma.
W XVI wieku tajemnicza księga przyciągnęła uwagę mistyków i wszyscy zaczęli mówić o rękopisie samego Szatana. Kodeks został zbadany przez Christophera Schlichtinga, ucznia Paracelsusa i Świętego Cesarza Rzymskiego Rudolfa II, który przetransportował rękopis do Zamku Praskiego.
Podczas wojny trzydziestoletniej Szwedzi szturmem zdobyli Pragę i usunęli kodeks jako trofeum. Od 1646 roku Księga Diabła jest przechowywana w Królewskiej Bibliotece Szwedzkiej w Sztokholmie. Pomimo rozmiarów i dużej liczby właścicieli rękopis zachował się doskonale. Dziś wszystkie strony tajemniczej książki zostały zdigitalizowane i opublikowane w domenie publicznej. Istnieją inne przykłady relacji między człowiekiem a diabłem zachowane w historii. Inkwizycja oskarżyła francuskiego księdza Urbaina Grandiera o zawarcie paktu z szatanem w imię bogactwa i władzy nad kobietami.
Cyfrową kopię Gigas Codex można obejrzeć tutaj.