Seria obrazów Danae, stworzona w latach 1544-1560 w pracowni włoskiego malarza Vecellio Titiana, obejmuje sześć dość szczerych i światowej sławy dzieł.
Obecnie obrazy są uważane za arcydzieła sztuk pięknych, ale niewiele osób wie, że najprawdopodobniej powstały na podstawie bardzo niestosownych fantazji katolickiego kardynała.
Danae. Tycjan, 1544-1546.
Pomimo tego, że mit księżniczki Danae, która urodziła dziecko bogu Zeusowi, był znany od czasów starożytnych, sama historia była tylko pretekstem do przedstawienia nagiej postaci kobiecej.
Fakt, że dzieło Tycjana cieszyło się dużym zainteresowaniem, można ocenić nawet po tym, że co najmniej sześć wersji obrazu zostało wykonanych w pracowni artysty, które jednak różnią się nieco w szczegółach.
Danae. Tycjan, lata 60.
Ta sama zmysłowa figura Danae pozostaje praktycznie niezmieniona niezależnie od pracy i prawdopodobnie została wykonana z jednego rysunku studyjnego.
Inne elementy znacznie się różnią. Na przykład w pierwszej wersji, przechowywanej obecnie w Neapolu i napisanej między 1544 a 1546 rokiem, zamiast starej kobiety przedstawiony jest Kupidyn.
Film promocyjny:
Ale skąd wziął się pierwszy obraz i co ma z nim wspólnego kardynał?
Danae. Oryginalna wersja z Neapolu, 1544-1546.
Wiadomo, że pierwsza wersja powstała na zlecenie katolickiego kardynała Alessandro Farnese, uważanego nie tylko za wybitną postać religijną, ale także mecenasa sztuki, a także konesera szczerych dzieł sztuki.
Portret Alessandro Farnese autorstwa Tycjana.
Oprócz oczywistej szczerości samego obrazu, godną uwagi cechą pierwszej wersji jest niezwykle zindywidualizowana twarz bohaterki.
Ta funkcja jest zachowywana we wszystkich kolejnych kopiach.
Według najpopularniejszej wersji, znanej od czasu powstania dzieła, wzorem do powstania „Danae” była jedna z kurtyzan, którą zresztą formalnie uznano za zakonnicę, z którą kardynał miał bardzo bliskie stosunki.
Nie jest to zaskakujące, biorąc pod uwagę fakt, że nawet za życia Alessandro Farnese był często oskarżany o nadużywanie wysokich stanowisk ze względu na dalekie od przyjemności czyny i pożądania.
Wielu historyków sztuki współczesnej jest skłonnych wierzyć, że cała praca opiera się wyłącznie na bardzo niecodziennych i ewidentnie niestosownych dla postaci religijnych fantazjach (wizerunek Kupidyna podkreśla tylko oczywisty miłosny akcent obrazu), których treści można się tylko domyślać.
Podsumowując, należy zauważyć, że karierę religijną Farnese uratował tylko fakt, że arcydzieło Tycjana znajdowało się w osobistej kolekcji kardynała i nie było dostępne do wglądu dla ogółu społeczeństwa, co w przeciwnym razie wzbudziłoby wiele pytań, zarówno ze strony zwykłych wierzących, jak i konserwatywnych katolików. dane liczbowe.