Wśród wielu naukowców i filozofów panuje opinia, że wszystko, co istnieje i może istnieć, jest materialne. Tego typu ludzie nazywają się przyrodnikami.
Ponieważ wszystko opiera się na tym, co przyrodnicy nazywają „materią”, należy pamiętać, że materia z punktu widzenia fizyki, najbardziej „materialnej” dziedziny nauki, jest „polem elektromagnetycznym” wypełniającym całą przestrzeń między masywnymi ciałami kwantowymi, tak zwanymi atomami.
Mamy więc w opisie „materii” i za jej pośrednictwem oraz w świecie przyrody pewne zjawisko oddziaływań energii pomiędzy „atomami” - w tak dziwny sposób sklejone ze sobą.
Krótko mówiąc, według naukowców ze świata kwantowego, fizyka opisuje „atom” jako „klaster” kwarków, które są głównym budulcem, czyli najmniejszą i pozbawioną struktury wewnętrznej! Wokół „skupiska kwarków”, które, jak już wiesz, nie mają żadnej struktury (sic!), Istnieje coś, co nazywa się „chmurą elektronów”, czyli obszar, w którym istnieje pewne prawdopodobieństwo wykrycia elektronu lub jest to obszar rozmytego ładunku elektrycznego!
Co to jest „ładunek elektryczny”? To nic innego jak WŁASNOŚĆ „materii” (to jest ogólny naukowy opis)! Tak więc naturalizm to nic innego jak religia lub wiara we właściwości „elektronicznej chmury” - bez struktury! Gdyby do tej niejasnej „chmury” dodano inteligencję, jak nieformalnie postulują darwiniści, można by ją opisać jako „cechę” cudownej technologii Boga lub „nieustrukturyzowaną niepewność” kontrolowaną przez Wszechmocnego Ducha: „Bóg jest duchem: dlatego potrzebujemy Jego naśladowców. czcili go w duchu i prawdzie „Ewangelia św. Jana 4:24
Pojęcia ducha i duszy wywodzą się ze starożytnych tradycji, które przekazują informacje o przejawianych niematerialnych istotach inteligentnych, Bogu lub bogach, aniołach, demonach lub duchach zmarłych.
Powszechnie przyjmuje się, że duchy żyją w niewidzialnym świecie, który znajduje się poza czasoprzestrzenią świata materialnego. Duchy mogą objawiać się żywymi ludźmi.
Film promocyjny:
Pojęcie ducha jako niematerialnej inteligencji wprowadził starożytny grecki naukowiec Anaksagoras, który próbował wyjaśnić istnienie ruchu i porządku na świecie. Jego zdaniem świat jest rozsądny, a powodem tego jest nadanie materii impulsu racjonalnego, który pozostaje poza światem - sprawiedliwego ducha.
Anaksagoras nie uważał ducha za osobę i nie uważał go za stały; jednak, podobnie jak władca wszechświata, według Heraklita, Logos stał się prototypem bytów postulowanych przez późniejszych filozofów: budowniczego świata, Demiurga.
Ufologia dostarcza nam wielu przykładów częściowej lub całkowitej nieistotności zjawisk. Z tego powodu niektóre doniesienia o UFO wydają się omijać problem szeroko rozumianej duchowości, dotykając aspektów innych niż ściśle kosmiczno-galaktyczne pytania dotyczące pochodzenia UFO, które są generalnie marginalizowane. Jeśli przyjmiemy, że niektóre z tych stworzeń mają naturę „duchów” z możliwością (chwilowej) materializacji ich istnienia w „chmurze elektronów” tego wszechświata, wówczas materia staje się sensacyjna.