Praktyka wyzwań na pojedynek pojawiła się w Rosji dość późno, bo w drugiej połowie XVII wieku, za sprawą cudzoziemców. Pojedynki zostały wkrótce zakazane przez Piotra I w 1706 roku, a łamanie prawa było karane powieszeniem.
Kodeks honorowy
Zgodnie z definicją kulturologa Jurija Łotmana pojedynek to „pojedynek toczący się na określonych zasadach, mający na celu przywrócenie honoru, usunięcie obrażonej haniebnej plamy spowodowanej zniewagą”. Tak więc to właśnie chęć oczyszczenia się z zniewagi była głównym powodem wyzwań na pojedynek.
Jednocześnie, aby przywrócić sprawiedliwość, nie trzeba było dobierać się do samej walki, nie mówiąc już o zabiciu wroga. Jak zaznacza Lotman, niekiedy sam pojedynek uważany był za oczyszczenie, a następnie pojednanie wrogów.
Ale zdarzały się też przypadki, gdy usunięcie zniewagi wymagało śmierci jednego z uczestników. Następnie początkowo ustalono śmiertelne warunki pojedynku, które nie dawały szans żadnemu z przeciwników.
Jeden z najsłynniejszych pojedynków w historii Rosji, który zakończył się śmiercią wielkiego poety Puszkina, nawiązuje właśnie do takich pierwotnie z góry określonych pojedynków. Bariery dzieliły od siebie Puszkina i Dantesa zaledwie 10 krokami.
Podobnie wyglądał literacki pojedynek Grusznickiego z Peczorinem, opisany przez Lermontowa w powieści Bohater naszych czasów. To nie przypadek, że Peczorin wybrał wąski obszar na szczycie klifu na miejsce do pojedynku. „Każdy, kto zostanie ranny, z pewnością poleci w dół i zostanie roztrzaskany na kawałki…” - wyjaśnia bohater Lermontowa.
Film promocyjny:
Cherchez la femme
Opisane powyżej pojedynki łączy jeden czynnik - kobieta. W Imperium Rosyjskim pojedynki często miały miejsce ze względu na zniewagę kobiety lub zniewagę kogoś, kto uważał ją za swoją.
Za inny słynny „romantyczny” pojedynek można uznać tzw. Pojedynek czwórki, w którym również brał udział Gribojedow. Nie chodzi o jeden pojedynek, ale o dwa, które miały miejsce w latach 1817-1818 w Sankt Petersburgu i Tyflisie. W pierwszym z nich spotkali się strażnik kawalerii Wasilij Szeremietiew i hrabia Aleksander Zawadowski.
Szeremietiew wyzwał Zawadowskiego na pojedynek po tym, jak spotkał się w swoim mieszkaniu z ukochaną baletnicą Szeremietiewa Avdotya Istomina. Griboyedov był jednak zaangażowany w tę historię, ponieważ to on przyniósł piękno do mieszkania swojego przyjaciela, z którym wówczas mieszkał.
Według wspomnień współczesnego tamtych wydarzeń, dramaturga Gendre, Szeremietiew nie wiedział, kogo powinien wyzwać na pojedynek i poprosił o radę swojego przyjaciela Jakubowicza. To on zasugerował zazdrosnemu mężczyźnie, że istnieją „dwie twarze wymagające kuli”.
W rezultacie w listopadzie 1817 roku doszło do pojedynku Szeremietiewa z jego przestępcą Zawadowskim, po którym następnego dnia zginął ranny kawalerzysta. Ale jego honor wciąż został przywrócony.
Jak napisał Lotman w swojej książce Rozmowy o kulturze rosyjskiej. Życie i tradycje rosyjskiej szlachty XVIII - początku XIX wieku”, już sam fakt przelania krwi (bez względu na to, czyje) wystarczył, aby naprawić zniszczenia.
Drugi pojedynek o mniej tragicznym wyniku odbył się w 1818 roku na Kaukazie pod Tyflisem. Jakubowicz, który dał przyjacielowi słowo pomścić go, walczył z Gribojedowem, który w tym czasie zmierzał na misję perską. W rezultacie dyplomata został ranny w rękę, a Jakubowicz uciekł z lekkim przerażeniem. Tak więc zemsta za przyjaciela mogłaby również spowodować wyzwanie na pojedynek.
Najbardziej niezwykłe pojedynki
Niekiedy powodem pojedynku były zupełnie śmieszne incydenty, które jednak naruszały honor pokrzywdzonych i domagały się przywrócenia sprawiedliwości. Radishchev pisał o absurdalności niektórych przypadków wyzwań na pojedynek podczas swojej Podróży z Sankt Petersburga do Moskwy: „Był przynajmniej taki mały ktoś, kto przypadkowo złapał kogoś mieczem lub kapeluszem, czy to bolą go włosy na głowie, czy chusta ugina się na ramieniu, więc litość pytamy w terenie …”.
Na przykład ten sam Puszkin, który przez całe życie brał udział w 29 pojedynkach, w młodości został wezwany do bariery przez swojego towarzysza Karla Kuchelbeckera za niewinny żart. A raz w pojedynku dwóch wielkich pisarzy Turgieniew i Tołstoj prawie się spotkali, ponieważ ten ostatni splunął w kierunku swojego starego przyjaciela podczas kłótni.
Nietypowy był również skład pojedynkujących się uczestników. Pomimo tego, że pojedynek uważany jest raczej za sposób na uporządkowanie relacji między mężczyznami, zdarzały się też walki kobiet. Na przykład w 1770 r. Spór między Jekateriną Woroncową-Daszkową a księżną Foxon zakończył się postępowaniem zbrojnym.
Przyszła cesarzowa Katarzyna II była także miłośniczką walki na miecze. W ten sposób nawet w okresie dojrzewania próbowała załatwić sprawy ze swoim drugim kuzynem. Będąc już żoną następcy tronu Piotra Fiodorowicza, pewnego dnia została prawie wezwana przez niego na pojedynek, ponieważ według niego stała się „nieznośnie dumna”.
Niestety pojedynki, które kosztowały życie więcej niż jednego przedstawiciela rosyjskiej arystokracji, często miały miejsce z powodu dotkniętej dumą, a nie honoru.
Maria Tonkova