I dlaczego jego wizerunek różni się w ikonografii katolickiej i prawosławnej
Często musieliśmy kontemplować reprodukcje obrazów malarstwa światowego, przedstawiające ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa. A takich płócien jest wiele, napisanych przez starych mistrzów z różnych krajów i kierunków artystycznych. Jednak niewielu z nas zastanawiało się nad znaczeniem skrótu na tabliczce nad głową Zbawiciela i dlaczego niektórzy artyści przedstawiali go żywego i triumfującego na krucyfiksie, a inni - martwego i zastygłego w pozie męczennika.
Ukrzyżowanie - starożytna forma egzekucji
Ukrzyżowanie to rodzaj egzekucji, który był bardzo powszechny w wielu krajach świata. Więc stracili w Japonii, Chinach, Babilonii, Grecji, Palestynie, Kartaginie. Jednak szczególnie często uciekał się do tego w starożytnym Rzymie. Co ciekawe, była to dość powszechna kara w Cesarstwie Rzymskim na długo przed narodzinami Chrystusa.
Ukrzyżowanie wśród Rzymian. Autor: Wasilij Vereshchagin.
„Często krzyżowano ludzi, ponieważ poza zabijaniem chcieli publicznie upokorzyć wroga, zastraszając innych. Są opisy, jak kat zostawiał ukrzyżowanych w tej pozycji na kilka godzin lub do zachodu słońca, a następnie zabijał ich mieczem”- napisał profesor historii Tymon Scrich.
Film promocyjny:
Jezus jest uniwersalną miłością
Jednak dla wielu z nas ukrzyżowanie wiąże się tylko z jednym wydarzeniem historycznym - egzekucją Jezusa Chrystusa, który dobrowolnie wziął na siebie winę wszystkich ludzi i poniósł za to haniebną i męczeńską śmierć.
Ikonografia. Prowadząc do krzyża.
W tamtych odległych czasach wszyscy dysydenci byli prześladowani i bezlitośnie karani. Ale Jezus i jego uczniowie, pomimo śmiertelnego niebezpieczeństwa, nieśli wiarę ludowi, podbijali serce na pamięć, kraj po kraju i wcale nie bronią, ale miłością. To jest wieki później, kiedy religia chrześcijańska zacznie mieć podstawy państwowe, rozpocznie się przymusowy chrzest, nadejdą straszne czasy krzyżowców i inkwizycji.
Na Kalwarii. (1841). Autor: Steiben Karl Karlovich.
Do tego czasu Syn Boży, który kocha wszystkich ludzi, całą ludzkość, wstąpi na Golgotę i zostanie ukrzyżowany w imię zbawienia naszych dusz. Dlatego w każdym z nas jest iskra Boża i wszyscy z nią chodzimy w naszych sercach, zarówno wierzący, jak i niewierzący. Wszyscy pragniemy miłości i dobroci.
Tak, wiemy, „że Chrystus umarł na krzyżu, ale wiemy też, że wtedy zmartwychwstał i dobrowolnie cierpiał, aby nauczyć nas cenić nieśmiertelną duszę; abyśmy również mogli zostać wskrzeszeni i żyć wiecznie."
Wizerunek Zbawiciela w prawosławiu i katolicyzmie
W katolicyzmie i prawosławiu różnice występują nie tylko w kształcie krzyża (pierwszy czteroramienny, drugi ośmioramienny), ale także w samym obrazie Jezusa Chrystusa na nim. Tak więc do IX wieku w ikonografii Zbawiciel był przedstawiany na ukrzyżowaniu nie tylko żywy, ale także triumfujący. A począwszy od X wieku, obrazy zmarłego Jezusa zaczęły pojawiać się w Europie Zachodniej.
Ukrzyżowanie Chrystusa. Autor: Wiktor Michajłowicz Wasniecow.
W prawosławnej interpretacji ukrzyżowania obraz Chrystusa pozostał triumfalny. Na krzyżu „nie umiera, ale swobodnie wyciąga ramiona, ma otwarte dłonie, jakby chciał objąć całą ludzkość, obdarzając go swoją miłością i otwierając drogę do życia wiecznego”.
Ukrzyżowanie (1514) Autor: Albrecht Altdorfer.
W katolickim ukrzyżowaniu obraz Chrystusa jest znacznie bardziej realistyczny. Przedstawia martwego Jezusa, a czasem z strumieniami krwi na twarzy, z ran na rękach, nogach i żebrach. Ikonografia ukazuje całe cierpienie torturowanego i mękę, jakiej musiał doświadczyć Syn Boży. Na twarzy ma ślady nieznośnego bólu, ramiona ugięte pod ciężarem bardzo wiarygodnie zgiętego ciała.
Rogier van der Weyden.
Chrystus umarł na krzyżu katolickim, nie ma w Nim triumfu nad śmiercią, tego triumfu, który widzimy w ikonografii prawosławnej.
Krzyż Zbawiciela - co oznacza napis na nim
Krzyż towarzyszy chrześcijaninowi przez całe życie, widzi go w kościołach i jako ochronę nosi na piersi. Dlatego każdy będzie zainteresowany poznaniem znaczenia skrótu w tytule ukrzyżowania.
Ukrzyżowanie. Autor: Andrea Mantegna.
Napis na instrumencie egzekucji Zbawiciela to „I. N. TS. I.”, jest to również „INRI”, aw niektórych kościołach wschodnich - „INBI” oznacza „Jezusa z Nazaretu, króla Żydów”. Początkowo to zdanie zostało zapisane na tablicy w języku hebrajskim, greckim, rzymskim i przymocowane do krzyża, na którym umęczono Chrystusa. Zgodnie z ówczesnym prawem na każdym skazanym na śmierć umieszczano takie napisy, aby każdy mógł dowiedzieć się o winie, o jaką został oskarżony.
Titlo INRI (łac. Titulus) - Relikwia chrześcijańska odnaleziona w 326 roku przez cesarzową Helenę.
Jak wiecie z Pisma Świętego, Poncjusz Piłat nie mógł znaleźć innego sposobu opisania winy Chrystusa, więc na tabliczce pojawiły się słowa „Jezus z Nazaretu, Król Żydów”
Z czasem napis ten został zastąpiony skrótem w ikonografii. W języku łacińskim w katolicyzmie napis ten ma postać INRI, aw prawosławiu - IHTSI (lub ІНВІ, „Jesus Nazarene, King of the Jews”).
Jezus na krzyżu. Autor: Jusepe de Ribera.
Jest też inny prawosławny napis - „Król świata”, w krajach słowiańskich - „Król chwały”. Ponadto w prawosławnym Bizancjum zachowały się gwoździe, którymi Syn Boży został przybity do krzyża. Zgodnie z biografią Jezusa dokładnie wiadomo, że jest ich czterech, a nie trzech, jak to jest zwykle przedstawiane na katolickim ukrzyżowaniu. Dlatego na krzyżach prawosławnych stopy Chrystusa przybijane są dwoma gwoździami - każdy z osobna. A obraz Chrystusa ze skrzyżowanymi nogami, przybity jednym gwoździem, pojawił się na Zachodzie po raz pierwszy w drugiej połowie XIII wieku.
Krucyfiks posiada jeszcze kilka skrótów: nad środkową poprzeczką napisy: „IC” „XC” - imię Jezusa Chrystusa; a poniżej: „NIKA” - Zwycięzca.
Ukrzyżowanie w malarstwie niemieckim
Wielu malarzy, odwołując się do tego tematu, wniosło do historii sztuki wiele różnych interpretacji tego wykonania. Słowo „crux” w tłumaczeniu z łacińskiego „krzyża” miało pierwotnie szersze znaczenie i mogło oznaczać każdy filar, na którym wieszano skazanych na śmierć. Na przykład na wielu płótnach widzimy ukrzyżowanie Zbawiciela na krzyżu w kształcie litery T.
Autor: Lucas Cranach the Elder.
Albrecht Altdorfer. (1520).
Ukrzyżowanie Chrystusa na obrazie flamandzkim
Autor: Hans Memling. 1491 rok.
Autor: Hans Memling.
Autor: Robert Campen.
Autor: Matthias Grunewald.
Ukrzyżowanie w malarstwie hiszpańskim
Jak widzimy na krucyfiksach najlepszych mistrzów malarstwa hiszpańskiego, nie ma tła, nie ma wielopostaciowych kompozycji - tylko postać samego Jezusa.
Autor: El Greco.
Autor: Francisco de Zurbaran.
Autor: Francisco Goya.
Autor: Diego Velazquez.
„Ukrzyżowanie” niektórych włoskich artystów
Autor: Giovanni Bellini.
Autor: Paolo Veronese.
Ukrzyżowanie na płótnach i mozaikach przez rosyjskich artystów
Ukrzyżowanie Jezusa. Autor: Karl Bryullov.
Autor: Wasilij Vereshchanin.
Autor: V. A. Kotarbinsky.
Autor: V. L. Borovikovsky.
Ukrzyżowanie Chrystusa. Autor: Michaił Niestierow.
Ukrzyżowanie Chrystusa. V. V. Beliaev. Mozaika Kościoła Zmartwychwstania Chrystusa. Petersburg.
Egzekucji i śmierci Chrystusa towarzyszyły straszne zjawiska naturalne: trzęsienie ziemi, grzmoty i błyskawice, zaćmione słońce i szkarłatny księżyc, które widzimy w pracach niektórych malarzy.
Autor: V. A. Golynsky.
Wracając do historii straszliwej egzekucji na krzyżu, chciałbym zauważyć, że cesarz rzymski Konstantyn, nawracając się na chrześcijaństwo, wprowadził dekret zakazujący egzekucji przez ukrzyżowanie w IV wieku naszej ery. Jednak po 1000 latach wróciła na drugą stronę ziemi - tak rozstrzeliwano chrześcijan w Japonii. W 1597 r. 26 chrześcijan zostało ukrzyżowanych w Nagasaki, a następnie w ciągu następnego stulecia setki innych stracono w tak przerażający sposób.