Od czasu wydania słynnej epickiej trylogii Johna Ronalda Ruela Tolkiena „Władca Pierścieni”, a zwłaszcza po tym, jak epicki film pojawił się w 2oo1-2oos, gdzie ten magiczny przedmiot odegrał główną rolę w życiu bohaterów, zainteresowanie magicznymi pierścieniami wzrosło ogromnie. Ale czy naprawdę istniały?
Tradycje, legendy i eposy narodów świata wspominają o wielu magicznych pierścieniach. Jeden z najbardziej znanych - pierścień Draupnir - należał do skandynawskiego boga Odyna. Materiał do produkcji to złoto, a jedną z magicznych cech pierścionka była zdolność do „reprodukcji”. Jednak „potomkowie” Draupnira nie mieli już takich możliwości. Sagi skandynawskie wspominały również o magicznym pierścieniu Sviagris. Wraz ze złotym magicznym hełmem był największym skarbem szwedzkiego króla-czarownika Atilsa Czarnego.
Kolejny magiczny pierścień należał do Owaina, syna Uriena, przedstawiciela jednej ze szlacheckich rodów celtyckiej Brytanii i według walijskich źródeł jednego z rycerzy króla Artura. „Trzej Królowie Bitwy byli na dworze Artura - mówili w walijskich legendach - Kadur, hrabia Kornwalii, Lancelot z Jeziora i Owain, syn Urien Raged… Nigdy nie wycofali się w bitwie, ani przed Włócznią, ani przed Strzałą, ani przed Mieczem…”
Pierścień Owaina miał rzekomo dawać właścicielowi niewidzialność, gdy ściskał go w pięści. Ciekawostką jest fakt, że opis tego pierścienia zachował się w starożytnym rękopisie zatytułowanym „13 królewskich relikwii Wyspy Brytanii…”. Te rzeczy rzekomo otrzymano od maga i barda Mirddina, syna Morvrana. Mirddin został później nazwany Merlin.
Wyczarowywanie run
Ludzie, podobnie jak legendarni bohaterowie, również chcieli magicznych pierścieni i dlatego próbowali zrobić je sami. Uważali, że pierścień, podobnie jak okrąg i tarcza, symbolizuje ochronę. Dlatego może być amuletem i będzie chronić swojego właściciela. Przy wytwarzaniu pierścionków preferowano metal i kamienie szlachetne, a do dekoracji używano emalii, granulacji, filigranu.
Metal został starannie wyselekcjonowany, o czym świadczą znaleziska połączonych magicznych pierścieni - srebra z miedzianą wstawką. Kamień do wstawienia również został starannie dobrany.
Film promocyjny:
„Niech nikt nikogo nie zadziwia - wątpienie jest tutaj niewłaściwe, - że w drogich kamieniach jest magiczna moc:
W końcu jest w ziołach, ale w kamieniach jest tylko silniejszy”- mówi średniowieczny kronikarz Marbod z Rennes (XII wiek).
Ale oczywiście nasi przodkowie nie byli na tyle głupi, by wierzyć, że magiczne właściwości kamienia są wystarczające na pierścień. Innymi słowy, kamień nie zmienił jeszcze pierścienia w magiczny instrument. Dlatego szczególną wagę przywiązywano do obrazów, a zwłaszcza napisów umieszczanych na powierzchni pierścieni.
Współczesne zbiory znalezisk archeologicznych zawierają setki podobnej średniowiecznej biżuterii z „magicznym” ładunkiem. Wśród nich są pierścienie z inkantacyjnymi napisami runicznymi. Tak więc na pierścieniu z agatu z British Museum wyryto runiczny napis zaklęcia: Eruriufdol uriurithol wlestepotinol. Napis nie nadaje się do tłumaczenia, ale według wielu opinii oznacza „pierścień mocy, który przynosi sukces noszącemu”. Tam w British Museum znajdują się jeszcze dwa pierścienie wykonane z metalu: jeden ze złota, a drugi z brązu. Posiadają również nieprzetłumaczone napisy runiczne. I najwyraźniej to zdanie nie musiało być znaczące. Na przykład na słynnym magicznym pierścieniu Lancashire tylko część znaków napisu jest wykonana runami (reszta jest zapisana łacińskimi literami). Ta technika pojawiła się w północno-zachodniej Europie po wprowadzeniu alfabetu łacińskiego. Celem mieszania jest uczynienie tekstu zawierającego runy zrozumiałym i uniknięcie wystąpienia kombinacji runicznej z nieprzewidywalnym działaniem. Im mniej aktywnych run w inskrypcji, tym wyraźniejsza i bardziej ukierunkowana jest ich akcja. Stąd pomysł - sam napis wykonać po łacinie, zachowując tylko runy niezbędne do magii. Taki jest napis na pierścieniu Lancashire (Aethred mec an Eanred tes agrof), który sam w sobie nie ma żadnego magicznego znaczenia i jest tłumaczony jako „Etred posiada mnie, Eanred mnie pracował”.zachowując tylko runy niezbędne do magii. Taki jest napis na pierścieniu Lancashire (Aethred mec an Eanred tes agrof), który sam w sobie nie ma żadnego magicznego znaczenia i jest tłumaczony jako „Etred posiada mnie, Eanred mnie pracował”.zachowując tylko runy niezbędne do magii. Taki jest napis na pierścieniu Lancashire (Aethred mec an Eanred tes agrof), który sam w sobie nie ma żadnego magicznego znaczenia i jest tłumaczony jako „Etred posiada mnie, Eanred mnie pracował”.
Talizman „Perfumy”
Czy pierścienie posiadały magiczną moc, czy ludzie po prostu wierzyli, że mają taką moc - to nie ma znaczenia. To niesamowite, ile cudownych legend i bajek wiąże się z tym prostym tematem. Z reguły fabuła na temat pierścienia jest dość prosta: miły, ale prostoduszny facet (w rosyjskiej bajce - Iwan Błazen) w taki czy inny sposób dostaje magiczny pierścień, który spełnia życzenia, a oprócz pierścienia - lojalnego kota i psa (w rosyjskiej bajce - częściej wilk lub koń). Zwierzęta pomagają właścicielowi w różnego rodzaju kłopotach, z których najbardziej nieprzyjemna jest utrata obrączki.
Być może wizerunki psa i kota miały być czymś w rodzaju „duchów opiekuńczych” ringu. To założenie jest zgodne z powszechnym przekonaniem, że raz zgubione lub skradzione pierścienie są następnie zwracane właścicielowi przy bezpośrednim udziale „spirytusów”.
Tak więc, według arabskiej legendy, król Salomon posiadał magiczny pierścień podarowany mu przez Archanioła Michała. Uważano, że ten pierścień dał mu władzę nad wszystkimi demonami. Został ozdobiony drogocennym kamieniem z pieczęcią i mistycznym słowem „Shemhamphorash” wyrytym w tym samym miejscu. Pewnego razu, gdy król zdjął pierścień przed kąpielą, wiedźma ukradła relikwię i wrzuciła do morza. Po 40 dniach Salomon znalazł swój pierścień w żołądku ryby serwowanej mu na obiad. Ale to jest bajka i jest też rzeczywistość.
Pośmiertne pozdrowienia dla Frangipaniego
Ciekawą historię o „powrocie” pierścienia talizmanu opowiedział niemiecki historyk, profesor Heinrich Tode w 1896 roku. Kiedyś, studiując w bibliotece weneckiej, przeczytał Historię Wenecji Romaniniego. Nagle rozproszyła go oferta kupna pierścienia, przyniesiona przez chłopa i znaleziona w ziemi wśród ruin zamku Prata, niedaleko miasta Pordenone. Pierścionek był złotą, gładką, augsburską pracą z XVI wieku, z napisem w stylu gotyckim: Mit Wyllen den eigen („Tylko twoje z pożądaniem”).
Profesor kupił pierścionek, włożył go na palec i wznowił czytanie Romanini, które rozprawiło się z atakiem na Wenecję w 1513 r. Armii niemieckiego cesarza Maksymiliana pod dowództwem kondotiera hrabiego Krzysztofa Frangipaniego. I wtedy Tode uderzyła myśl: gdyby Frangipani zabrał, według Romaniniego, Udine i pojechał dalej, to mógłby z łatwością dotrzeć do Pordenone, co oznacza, że pierścień mógłby należeć do jednego z niemieckich oficerów. Następnie Thode zaczął grzebać w innych źródłach i wkrótce zaatakował Kronikę Pordenone, w której przeczytał o zdobyciu miasta przez Niemców i ich późniejszym wygnaniu przez Wenecjan w 1514 roku. W dokumentach znalazł też list od niemieckiego oficera, który został schwytany przez Wenecjan.
List zawierał w szczególności informację, że koń hrabiego Frangipaniego zginął w potyczce i spadając zgubił cenny pierścień, który uważał za talizman. Po utracie pierścienia nie miał już szczęścia. Wenecjanie całkowicie pokonali jego wojska, wzięli do niewoli wielu żołnierzy, a sam hrabia został poważnie ranny.
Znalazłszy w ten sposób właściciela pierścienia, Tode kontynuował poszukiwania i rozwikłanie wszystkich wątków tej powieści. Okazało się, że sam Frangipani został wzięty do niewoli przez Wenecjan i uwięziony na wyspie Torcello, w więzieniu pałacu książęcego. Thode dowiedział się również, że piękna Apolonia Lang, siostra Matthiasa Langa, kardynała i doradcy cesarza Maksymiliana, przekazała pierścień swojej narzeczonej. Przed miesiącem miodowym Frangipani wyruszył na wędrówkę, zabierając pierścień talizmanu.
Podczas pobytu męża w więzieniu w Wenecji Apolonia napisała do niego czułe listy, a w jednym z nich z 21 marca 1515 r. Tode czytał z podziwem: „A co do pierścionka, mój drogi mężu, pomyślałbym, żeby poinstruować jubilera, żeby był trochę mniejszy od starego. (brak), ale z tym samym napisem, ponieważ te słowa są odpowiedzią na słowa, które są na innym pierścieniu, przesłane przez ciebie do mnie i które zawsze zachowuję."
Najbardziej zdumiewającą rzeczą w tej sprawie jest to, że dawne więzienie Torcello znajdowało się pod samą biblioteką, w której Todé studiował, kiedy przyniesiono mu pierścień. Frangipani spędził w niewoli 1813 dni. Został zwolniony 6 stycznia 1519 r
Maxim KARASEV