Jak narodziła się współczesna wersja migracji ludów, jest obecnie prawie niemożliwe do ustalenia. Jedno jest pewne - jest kompletnie śmieszna. Tymczasem prawdziwa historia zawarta jest w tym samym Zend-Avesta. Zaratustra urodził się w plemieniu Poalan lub, jak się je teraz nazywa, Polan. Początkowo byli dokładnie Alanami. „Daniele” to łąka, łąka. A ludzi, którzy prowadzili siedzący tryb życia, którzy zajmowali się hodowlą bydła, nazywano Alanami lub polanami. To nie jest właściwa nazwa jednego konkretnego plemienia, bo kronikarz Nestor wspomina Poliana Lachowa, który mieszkał nad brzegiem Wisły, i Polan Russowa znad Dniestru. Jest oczywiste, że „Polana Lachowowie” to przodkowie współczesnych Polaków. Polska to dosłownie „Polana, daniele, kraina polan”. Słowo „łania” przetrwało w językach europejskich do dziś, „ilyand”, „land”,„Ziemia” to całe to przekształcone stare rosyjskie słowo „łania”, a teraz oznacza „kraj, ziemię (Finlandia to kraj Finów, Szkocja to kraj Szkotów itp.)”.
Nie wiadomo, w jaki sposób „Polak” Zaratustra został przewieziony do Uzbekistanu, a raczej Polianin Lyakhove Zerdesta do Baktrii. Ale jego rola jest zbyt podobna do roli Jezusa. Podobnie jak Jezus, Zerdest był prawym człowiekiem, który przybył do Baktrii, aby uczyć umysł pogrążonego w grzechach Baktrianów. W Baktrii kwitła sodomia, nierówny grzech, pijaństwo, obżarstwo, karczowanie pieniędzy i wszystko, co charakteryzuje bogate, zblazowane cywilizacje. Niestety dobrobytowi materialnemu nieuchronnie towarzyszy upadek moralności i naruszenie norm moralnych i prawa.
Gdy tylko imperium otrzyma nadmiar bogactwa, natychmiast zaczyna się degradować. Upadek moralności niezmiennie prowadzi do rozprzestrzeniania się chorób genetycznych, pojawienia się wad wrodzonych i całkowitego obniżenia wskaźnika urodzeń. Zatem nadmierny wzrost poziomu życia jest bezpośrednią drogą do śmierci cywilizacji. Nie bez powodu mówi się: „Taki jest szczupak, żeby karaś nie zasnął”. W stawie, w którym nie ma niebezpieczeństwa, ale dużo pożywienia, karaś przybiera na wadze, staje się leniwy i degeneruje. Dlatego każde „tłuste” imperium jest skazane na zagładę bez interwencji czynników zewnętrznych, chyba że pojawi się w nim prorok, który stanie się zbawicielem.
Prorok Zaratustra wydawał się takim wybawcą Baktrianów - Parsama i Zendama. W rzeczywistości Avesta jest kodeksem moralnym, którego celem jest wykorzenienie grzechów głównych. Śmiertelnicy nie w tym sensie, że prowadzą do śmierci grzesznika, ale w tym, że rozprzestrzenianie się takich grzechów prowadzi do degeneracji ludzi i ich zniknięcia z powierzchni ziemi. Ponadto Avesta była jednocześnie prawem karnym, kodeksem cywilnym i świadczeniem medycznym. Jedynym bogiem stwórcą w niej jest Brahma, a duch, który jest wyższy od Boga, to Vyshen. Brahma i Wisznu są dziś nadal czczeni w hinduizmie. Wśród Słowian Brhama zamienił się w Ra i Vyshenya. Rha stał się bogiem słońca w Egipcie.
Temat stroju królewskiego władców Rosji i Konstantynopola - barma, również symbolizuje Słońce, a jego nazwa pochodzi od imienia boga Brahmy. Żeglarze nazywają „car-sail” brahmsami. Brahms, czyli żagiel, jest przedstawiony na herbie Paryża. I ta okoliczność może być potwierdzeniem wersji, że stolica Francji, Paryż, zawdzięcza swoją obecną nazwę żaglu i Parsom, którzy przybyli z Baktrii. Faktem jest, że Zaratustra, który jest uważany nie tylko za nauczyciela parsów, ale także ich króla, miał obsesję na punkcie zabrania wszystkich, którzy mają czystą duszę i nie skalają się grzechami śmiertelnymi, na południowe wybrzeże Bałtyku, skąd on sam przybył.
Marzył o idealnym, sprawiedliwym społeczeństwie, w którym nie ma miejsca na ludzkie wady. Zaratustra powiedział, że należy udać się do kraju północnego, gdzie woda i gleba zamarzają zimą, i zabrać ze sobą najlepsze z najlepszych zwierząt domowych, każdego gatunku po kilka samców i samic, spośród tych, które są hodowane w krainie Parsów. I zbudować na nowej ziemi ciepłe mieszkania dla inwentarza żywego i magazyny pasz na zimę, które trzeba będzie przygotować do przyszłego użytku latem.
Cóż, teraz przypomnijmy sobie patriarchalny sposób życia mieszkańców Prus, Polski, krajów bałtyckich, obwodu pskowskiego i południowo-zachodniej części obwodu leningradzkiego. Aż do początku kolektywizacji na początku XX wieku na wszystkich tych ziemiach panował rolniczy tryb życia wśród chłopów. W rzeczywistości Zend-Avesta opisuje życie na dworach, gdzie każda rodzina mieszka we własnym domu, obok którego znajduje się ogrzewana obora dla bydła i obora do przechowywania paszy. Oznacza to, że przykazania Zaratustry zostały spełnione, Parsowie przybyli do krajów bałtyckich i zorganizowali swoje życie dokładnie według „warunków technologicznych” ustalonych przez proroka. I może być tak, że Parsowie, którzy znaleźli się w Galii, w mieście Lutetia, nadali mu drugie imię - Par (s).
Herb Paryża. Motto: - * Płytkie, ale nie do zanurzenia *.
Film promocyjny:
Nawiasem mówiąc, w Zend-Avesta jest przepowiednia dotycząca Wenetów. Zaratustra powiedział, że kiedy Parsowie przyjdą do Bałtyku i zajmą się hodowlą bydła i sadzeniem roślin zabranych z Baktrii, ich ziemia wzbogaci i przyciągnie kupców. Handel sprawi, że ta błogosławiona ziemia stanie się niezwykle zamożna, czyniąc ją atrakcyjną również dla najeźdźców. Jak wiemy, wszystko dokładnie się wydarzyło. Psków i Nowogród stały się miastami hanzeatyckimi i przez długi czas istniały poza jakimikolwiek państwami, nie oddając hołdu nikomu, ani Karakurum, ani Moskwie, ani co więcej, Europie. Teraz jest jasne, jak zaratusztrianizm przeniknął do północno-zachodniej Rosji, ponieważ Aleksander Newski nie był jedynym, który wyznawał tę religię. Oczywiste jest, że dominowała w tym regionie przez długi czas, a chrześcijaństwo rozprzestrzeniło się tu bardzo późno, dopiero po przystąpieniu Romanowów.a nawet wtedy w wersji staro-prawosławnego kościoła pomorskiego, mylnie zaliczanego do staroobrzędowców. Staje się również jasne, gdzie pojawiły się winogrona w Pskowie, co zostało przedstawione na herbie Pleskowa. Miasto, w którym znajdowała się główna świątynia Velesa z siedmiometrowym kamiennym bożkiem, opisanym przez Zygmunta Herbersteina.
Herb Pleskova z ryciny z księgi S. Herbersteina.
Głowa Tura-Veles jest otoczona południowymi owocami, kiściami winogron - symbolem bogactwa i dobrobytu.
Teraz staje się jasne, że Alanowie, podobnie jak Getowie, nie byli nazwami własnymi plemion. W Kronice Nestorowskiej wielokrotnie powtarza się, że obok Rosjan „Alans siedział” lub „Getowie siedzieli obok Rosjan”. Oznacza to, że wiele plemion miało swoich Alanów (pasterzy - hodowców bydła) i ich Getów (Kozaków). Na przykład Alani-Rsi (Alanorsi) lub Russy-Alane (Rox-Alani, Roxolani, Roxalani), Venda-Alani (Wendi-Alani, później nazywany Wandalini i wreszcie Wandali). A że Wandale (Wandali) to Słowianie, przekonuje nas też Adam Brehm, mówiąc, że Sklawonię (czyli ziemię słowiańską) zamieszkują Vinulowie, których dawniej nazywano Wandalami. Mówi też, że jeśli weźmie się pod uwagę Czechy i Polanów (Poliakowów) mieszkających za Odrą, którzy nie różnią się od Vinulei ani wyglądem, ani językiem, to cała ta Sclavonia będzie dziesięciokrotnie większa niż Saksonia.
Z tego jasno wynika, że Wandale byli Słowianami, a ich prawdziwy przydomek brzmiał Venda-Alane. Przypomnę, że kiedy historycy mówią o szwedzkim królu Karolu XII w kontekście wojny „rosyjsko-szwedzkiej” na początku XVIII wieku, są bardzo przebiegli, bo Szwecji w tym czasie nie było, a zatem król Szwecji nie istniał. W końcu oficjalny tytuł Karla brzmiał: „Konung Sveev, Normans, Murmans, Vandals and the Prince is ready”. Dziś nauka już wie, że cała skandynawska szlachta pochodziła od Słowian, a zwykli Szwejowie i Duńczycy pisali do siebie listy na tabliczkach, używając inicjału w języku rosyjskim.
Cóż, wszyscy wiedzą, że Etruskowie byli Słowianami, z wyjątkiem ortodoksyjnych historyków. F. Volansky, uzasadniając swoje badania, odniósł się do starożytnych autorów, którzy nazywali Etrusków Getrosjanami, tj. Jak już się dowiedzieliśmy, rosyjski Getowie i Getowie to powszechne określenie klasy wojowników lub Kozaków. Sądząc po tym, że w wielu językach początkowa litera „g” była wymawiana jako aspirowana, można przypuszczać, że gdzieś po prostu przestała być wymawiana, a gdzieś została przekształcona w „x”. Na przykład w słowie „Hindiya” zniknęła litera „x”, aw słowie „Hindukusz” stała się literą „g”. Można więc przypuszczać, że kolejną osadą Aryjczyków było istniejące niegdyś w Azji Mniejszej królestwo Hetytów, które według historyków zostało zniszczone przez Egipcjan. Być może Hetyci to nie etnos, ale także klasa wojskowa - Getowie, tylko Turcy. I historycy,studiując źródła opowiadające o bitwach rydwanów faraona z Hetytami, zabrali je za lud, podczas gdy mogli to być sami mamelucy. Przecież kawaleria czy piechota nikomu w głowie nie przychodzi do głowy, by odnosić się do oddzielnych narodów.
Ale to nie wszystko. Jest inny naród, który może nie być całkiem narodem. To Litwini. Litwa (Litwa) wcześniej nie istniała. Plemię Litwinów jest znane od dawna, ale Litwini byli tymi samymi Rosjanami, co Kriviczi, dlatego jeden z synów księcia litwińskiego Dovmont został wybrany na panowanie w Pskowie Weczu. A Litwini mieszkali na ziemi, która w różnych czasach nosiła takie nazwy jak Samogitiya lub Samogitia (Gemaitiya). Następnie, biorąc pod uwagę powyższe, możemy założyć, że samogity to także pseudonim dla wojska, który siedział obok litvina. I to prawda. W końcu Samogitiya była kiedyś częścią Białej Hordy, w skład której wchodziła armia kozacka Lipieck-litewska. Nawiasem mówiąc, słowo „towarzysz” to Żmudzin. Oznaczało to stopień kozacki odpowiadający stopniowi młodszego oficera. Ta ranga wojskowa istniała w litewskiej armii kozackiej Imperium Rosyjskiego do połowy XIX wieku.
Przedrostek „samo” nie jest jednym ze słów „samoratowanie” i „autokracja”. W końcu znamy takie ludy jak Samoyedowie (Samogedi) i Sami. Dlatego po rozszyfrowaniu znaczenia starożytnego słowa „samo” będziemy w stanie zrozumieć, dlaczego przodków Litwinów nazywano Samogitami. Ale jednocześnie, jeśli przyjmiemy, że „ja” jest tym, co nadal rozumiemy przez to słowo, otrzymujemy całkowicie spójne wyjaśnienie: Żmudzi to nic innego jak milicja. Te. dosłownie: - „samoorganizacja” wojowników ge (i) towarzyszu.
Wraz z Alanami i Gethami można prześledzić pochodzenie klasowe nazw takich plemion, które nazywały się Rugs, Rukhs, Ruzhans, Ruzhichs itp. Rdzeń „dywanik” lub „pistolet” jest intuicyjnie bezpośrednio powiązany z pojęciami takimi jak broń, broń. Jest oczywiste, że czasownik „przysięgać” oznacza: „walczyć”. A słowo „przyjaciel” oznacza „towarzysz broni”, tj kolega żołnierz. Najbardziej znanym z Dywanów było wojownicze plemię, którego stolica ze świątynią Sventovita Arkona znajdowała się na wyspie Rugia (Rugia, Niemcy) na południu Bałtyku. Dywanowi książęta nosili takie „germańskie” imiona, jak np. Teslav (Tesław 1260), Jaromir (Eromar, Iarmor, 1268), Stoislav (Stoisław, 1274), Vysheslav (Wisisław, 1315) itd. Rugi lub Różana osiadły na Węgrzech, a przed akcją karną wojsk rosyjskich w latach 1848-1849,mówił po rosyjsku.
Napis na medalach: * Bóg z nami. Zrozum języki i bądź posłuszny *.
Teraz jest jasne, dlaczego imperia walczyły z „pogaństwem”. Nie opłaca się im, aby narody europejskie porozumiewały się w oryginalnym języku, dlatego wymyślili mity o bałwochwalcach i ofiarach z ludzi, dzięki czemu pogaństwo kojarzy się w umysłach naszych współczesnych wyłącznie z politeizmem, ignorancją, dzikością i okrucieństwem. W rzeczywistości wskazówka leży na powierzchni. Znaczenie pojęcia „pogaństwo” zawarte jest w samym słowie. Jeśli zapomnimy o oficjalnej definicji nadanej temu pojęciu, staje się jasne, że walka toczyła się nie z religią, ale z użytkownikami tego konkretnego języka. Ktoś potrzebował, żeby świat mówił po francusku i prawie się to stało. Wystarczy tylko otworzyć tom „Wojna i pokój” L. N. Tołstoja, aby upewnić się, że nawet wielki rosyjski pisarz pisał po francusku.
A teraz o „francuskich” Burgundach. Na Bałtyku znajduje się wyspa, którą kiedyś nazywano Bornholmem (Burgundaholm - wzgórze Burgundów). Nie będzie zbyteczne odnotowanie, że starożytni Słowianie nazywali wyspy wzgórzami morskimi. Burgundowie opuścili tę wyspę pod przywództwem swojego księcia Gontogara. Ten przydomek jest ewidentnie epitetem, ponieważ gont to wióry używane do pokrycia dachów chat, a „gar” to oczywiście słowo kojarzone z ogniem. Podobny epitet znajdujemy wśród Słowian naddunajskich, którzy przezwali swego księcia Gromikhaty (Gromi-khata) jako dowód na to, że atakował on głównie nie wojska rozlokowane w polu, ale siedziby ich wrogów.
Cóż, przypomnijmy sobie pseudonimy chanów tatarskich, którym również nadano imiona epitetów: Kuchubei, Catch up, Guess itp. Najwyraźniej okazuje się, że geografia Wielkiego Tataru (o czym porozmawiamy później) była znacznie szersza niż to, co mówią o tym oficjalne źródła. Oczywiście gęstość zaludnienia Rosjan w Europie była inna. Na terenach współczesnych Niemiec, Austrii i Szwajcarii był prawie całkowity. Rosjan było tam znacznie więcej, w porównaniu z przedstawicielami innych plemion, niż w tych samych prowincjach Samara czy Uljanowsk.
To samo dotyczy Apeninów i południa Francji oraz części Hiszpanii, gdzie mieszkali katarzy, czyli Bułgarzy - Bogomile, zwani w Europie albigensami. Ale we Francji, Holandii, Belgii, Portugalii Rosjanie najwyraźniej albo w ogóle nie istnieli, albo istniały ich małe kolonie i garnizony. Dlatego w tym regionie praktycznie nie ma nosicieli haplo-grupy Słowian.
Jeśli chodzi o pojawiające się pytanie, skąd Getowie, Rugi i Alanowie przybyli z Europy, odpowiem następująco: w przeciwieństwie do Albigensów, którzy zostali faktycznie eksterminowani bez wyjątku, oraz w przeciwieństwie do Wenecjan, którzy wciąż żyją i zdrowi (mieszkają w niezależnym księstwie ze stolicą w Padwie), Getowie, Rugs i Alanowie nie są plemionami, ale majątki. Tak samo jak Wikingowie i Kozacy. A osiedla, jak wiadomo, mają właściwości pojawiania się, znikania lub przekształcania w zależności od obecnego etapu rozwoju cywilizacji. Na przykład Alanowie, którzy mieszkali nad rzeką Samara w Galii, która obecnie nazywa się Soma, zbudowali miasto Samarabreg, które później stało się znane jako Samarberg, a teraz nazywa się Amiens. Z pasterzy zamienili się w mieszczan, tj. przekształcony w posiadłość, a Alanowie zniknęli. To prostei nie ma potrzeby organizowania wypraw w poszukiwaniu galijskich Alanów.
Cóż, teraz bardzo ważna jest moim zdaniem opinia Jegora Klassena, który znał zawiłości treści wszystkich książek Zend-Avesty:
W ten sposób dochodzimy do nieuniknionego w tym kontekście wniosku, że to nie „starożytni Grecy”, a tym bardziej Rzymianie, którzy byli założycielami zachodniej cywilizacji, dali światu dosłownie wszystkie podstawowe dobrodziejstwa używane do dziś. Ani Chińczyków, ani Hindusów, ani Arabów. Tak, wśród nich byli też mędrcy, ale wszyscy uczyli się od ludzi, których nazwiska nie zna 99,999% światowej populacji. To wszystko zasługa elity Parsi i Zendów, najlepszych przedstawicieli wybranych z plemion aryjskich, pogrążonych w rozpuście, bezinteresownie zaangażowanych w samozniszczenie, aby wszystko, co najlepsze, przenieść na Bałtyk, pozostawiając wszystko, co najgorsze w Baktrii.
I to nie jest tylko prywatna opinia. O wiele ważniejsze jest świadectwo tych samych klasyków, do których odwołują się wszyscy zwolennicy-eurofile, którzy twierdzą, że Tatar to zacofanie, niewolnictwo i krwiożerczość, i pod każdym względem podnoszą wszystko, co europejskie i amerykańskie. Obrońcy praw człowieka i liberałowie, którzy piętnują „niemytą Rosję”, chcieliby wiedzieć, co następuje:
- Herodot napisał, że najmądrzejsi ludzie, jakich znał, byli Scytami.
- Strabon broni Scytów, mówiąc, że jeśli zaakceptowali coś złego w swoim zwyczaju, pożyczyli to od Hellenów i Rzymian.
- Diet i Daret mówią, że Trojansky Russ byli znani z muzyki, malarstwa, mechaniki, komedii i tragedii.
- Rzymski wysłannik do Attyli mówi, że Scytowie (Unnowie) są najbardziej prawdomównymi ludźmi i nie tolerują kłamstw.
- Adam Bremensky twierdzi, że Scytowie znają grecki ogień, który nazywają garnkiem wulkanicznym.
- Wszyscy historycy jednogłośnie potwierdzają, że Scytowie są najlepszymi wojownikami, a Svydas świadczy, że od czasów starożytnych używali sztandarów w armii, co świadczy o regularności ich milicji.
- Według Efora scytyjskiego Anacharsis należał do siedmiu mędrców.
- Według legendy wielu pisarzy w 670 rpne. Scytyjscy lub hiperborejscy Avarini zdziałali cuda w Grecji.
Scytowie wynaleźli stal i żeliwo, krzemień, trwałe barwniki do tkanin i skór, produkcję surowych skór i juftów oraz balsamowanie zwłok. Jako pierwsi rozpoczęli wydobycie, stworzyli standardy miar i wag, odległości, usług pocztowych, regularnej armii i marynarki wojennej, policji, ubezpieczeń i wielu innych. Pisma scytyjskie, zachowane w niektórych runach skandynawskich i wszystkich pomorskich, identyczne z tymi znalezionymi w dorzeczu Jeniseju i ostrogach Sajańskich, wskazują, że służyły one jako wzór dla alfabetu greckiego, fenickiego, celtyckiego i gotyckiego, a nie odwrotnie.
Ale to wszystko byłoby niemożliwe bez pokojowego i równego współistnienia pod okapem jednego państwa wielu wielkich i małych narodów. Derzhimordy, renegaci i biurokraci zaczęli korumpować ten świat natychmiast po otwarciu dla nich z Europy „okna” w postaci Petersburga Katarzyny. A oni, jak włamywacze, wdrapali się do naszego świata i zaczęli układać w nim bezwartościowy porządek niewolników. Ale do dziś nic się nie zmieniło. Po siedemdziesięciu latach istnienia sprawiedliwego państwa o nazwie ZSRR ponownie powstała luka w „żelaznej kurtynie”. A infekcja, podobnie jak w poprzednich wiekach, wdarła się na naszą ziemię. Dlatego zwolennicy „wartości europejskich” są zdolni do wszystkiego, o ile nasi ludzie nie znają prawdy o swojej przeszłości. W przeciwnym razie znów będzie chciał odzyskać utracone możliwości, a to będzie dla nich początek końcaktórzy pasożytują na ludziach pracy.
Ale wracając do Tartary. Ktoś naprawdę chce to wszystko przedstawić tak, jakby Rosja zawsze była odrębnym państwem od Tartary. Takie uczucia i dane dotyczące geografii Wielkiego Tatarskiego, zgodnie z którym Rosja była oddzielna, a Tatar poza Uralem, osobno, rozgrzewają się. Ale to wcale nie odpowiada prawdzie, choćby dlatego, że mamy absolutnie wspólne wartości kulturowe. Choć Słowianie zachodni przyjęli alfabet łaciński i starają się w każdy możliwy sposób zadeklarować swoją „europejskość”, to zwykłe zanurzenie się w codziennej rutynie Polaków, Czechów, Słowaków i narodów bałkańskich przekonująco świadczy o naszej wspólnocie, której nie mogą wymazać żadne próby europejskich ideologów.
Nie jesteśmy Europą. Nie jesteśmy też Europejczykami. Jesteśmy Rosjanami. A to - „Mój Boże, co za rozkosz!” Mieliśmy szczęście wchłonąć wszystko, co najlepsze na zachodzie i wschodzie w tym samym czasie. Tak, byliśmy w Europie i całkowicie się w niej rozpadliśmy. Dlatego Europejczycy słusznie mówią, że Europa to Rosja lub Tatar. Bardziej słuszne jest pytanie, dlaczego sos tatarski „tatarski” jest uważany za francuski, a nie dlaczego sos „francuski” ma „nazwę tatarską”. Generalnie uważam za niewłaściwe stwierdzenie, że Tatar istniał oddzielnie od reszty świata. Cała Azja, a właściwie Azja (Azja), to jeden kontynent zamieszkany przez Asów. Europa w sztuczny sposób oddzieliła się od Asów i tak powstał termin „Eurazja”.
Na podstawie powyższego moim zdaniem jest oczywiste, że to kłamstwo. Wszyscy jesteśmy jednym kontynentem w Aesir - Azji. Ale w pewnym momencie zaistniały okoliczności natury nie tylko naturalnej, które doprowadziły do wyznaczenia warunkowej linii między Azją a Półwyspem Europejskim. Oczywiście nie mam na to bezpośrednich dowodów. Ale jest wiele danych pośrednich, a także logiki, bez przestrzegania praw, których żadne wydarzenie wpływające na bieg historii nie jest niemożliwe. Wszystko, co się dzieje, ma swoje tło i motywy. W historii nie ma zbiegów okoliczności. Wszystkie zbiegi okoliczności są podyktowane wzorami, które nie zostały jeszcze ustalone. Ale one istnieją. Ignorowanie ich w oczekiwaniu na odkrycie jest jak śmierć.
Geografia Tatarów
Ale nie ma co podejrzewać, że znane, jawne informacje o geografii Tartarii są fałszywe. Nie, absolutnie nie. Po prostu były istotne w momencie ich publikacji. Przejdźmy do trzeciego tomu Encyclopedia Britannica, wydanie z 1773 roku:
W tłumaczeniu na język rosyjski oznacza to:
„Tartaria, ogromny kraj w północnej części Azji, graniczący z Syberią od północy i zachodu: nazywany jest Wielkim Tatarem. Tatarzy żyjący na południe od Moskwy i Syberii w północno-zachodniej części Morza Kaspijskiego nazywani są Astrachań, Czerkaskiem i Dagestanem; Tatarzy kałmuccy zajmują terytorium między Syberią a Morzem Kaspijskim; Uzbeccy Tatarzy i Mongołowie mieszkają na północ od Persji i Indii, a wreszcie Tybetańczycy żyją w północno-zachodnich Chinach”.
Dodatek geograficzny do Opus de doctrina temporum Petaviusa, opublikowanego w Londynie w 1659 r., Mówi bardziej intrygująco:
Według Wisdela granica Tartary biegnie wzdłuż północnego wybrzeża Pontu Euxine i Morza Kaspijskiego, a następnie skręca na południe aż do Indii, a raczej Chorasanu; Granice tatarskie z krajami między Indiami a Chinami, Królestwem Korei, granica kończy się na Morzu Wschodnim. Na północy kraj obmywany jest przez Morze Arktyczne, a na zachodzie można narysować wyimaginowaną linię od zachodniego krańca Pontu Euxinskiego do ujścia rzeki Ob do Morza Arktycznego. Tatar w ściętym rozmiarze, według Visdella, wygląda inaczej - bez Europy i Rosji; granica przebiega od ujścia Wołgi do Morza Arktycznego, aw najmniejszej wersji - od północy Chorasanu, wzdłuż wschodniego wybrzeża Morza Kaspijskiego i dalej do Morza Arktycznego. Tatarski w opisie Visdelu obejmuje prawie całe terytorium współczesnej Rosji, byłych republik radzieckich Azji Środkowej, część Iranu, Afganistanu,Pakistan, północne Indie, Tybet i Mongolia. W mniejszej wersji Tartary granica biegnie wzdłuż Uralu.
Ten ostatni Tatar jest podzielony na zachodni i wschodni południk między Pekinem a Morzem Arktycznym. Idąc za chińskimi autorami, Wisdell proponuje narysować linię między najbardziej wysuniętym na północ punktem południka Morza Kaspijskiego a południkiem Pekinu. Terytorium na południe od wyimaginowanej granicy należy nazwać Tatarskim Południowym lub Niezniszczalnym, zamieszkują je ludy rządzone przez kilka państw tatarskich. Północny lub Wędrowny Tatar jest zamieszkany przez „włóczęgów”, wędrowne ludy mieszkające w jurtach i podróżujące wozami. Południowy Tatar jest również podzielony na dwie części: badacz identyfikuje chiński Tatar, znajdujący się na wschód od góry Imaus.
W pierwszym oficjalnym atlasie Cesarstwa Rosyjskiego, wydanym w 1745 r., Znajdowała się mapa „Mała Tataria z granicznymi prowincjami Kijów i Biełgorod”. Na mapie von Stralenberga nie ma ani chińskiego, ani rosyjskiego tatarskiego (tatarskiego). Schematyczny Atlas Kirilova przedstawia „Tatarię Wschodnią”, co oznacza Katay Tartary. Mapa Abrahama Maasa nie używa terminologii "tatarskiej", ale wskazuje, że niezależne chanaty "środkowoazjatyckie" w europejskiej historiografii są nazywane "Niezależną Tartarią".
Wśród pierwszych map rosyjskich, wydrukowanych w Amsterdamie na rozkaz Piotra I (1699), znajduje się mapa Małej Tartarii. Toponim Wielki Tatar zawiera „Rysunek całej Syberii, wykonany w Tobolsku na rozkaz cara Aleksieja Michajłowicza” Piotra Godunowa (1677) lub mapy Siemiona Remezowa wykonane w latach 1697-1720. Tatar jest obecny na mapie geodetów Iwana Evreinova i Fiodora Łużina (1720) oraz w skomponowanym na użytek młodzieży i wszystkich czytelników Wiedomostów i książek historycznych Atlasie (1737), na którym przedstawiono kilku Tatarów:
S. Gorshenina konkluduje, że w rosyjskich reprezentacjach „Tataria” oznaczała tylko „Niezależną Tartarię” europejskich kartografów, a nie jakiekolwiek posiadłości rosyjskie w Azji; podejście to wynikało z „oświeconej” polityki carów, którzy uważali Rosję za mocarstwo europejskie. Elita rosyjska unikała skojarzeń z Tartarem, czyli z daleką Azją, której negatywne obrazy uosabiały barbarzyństwo, bezruch i zacofanie; podczas gdy w Europie Rosja była często uważana za jeden z krajów azjatyckich.
Najważniejszym dziełem był fundamentalny opis geograficzny, historyczny, chronologiczny, polityczny i fizyczny Cesarstwa Chińskiego i Katarzyny Katarzyny Jean-Baptiste Dualda (1735).
Giovanni Botero tak opisał Tartarię:
William Guthrie w swojej książce „Geografia ogólna, czyli opis wszystkich części świata Europy, Azji, Afryki, Ameryki i Indii Południowych”, opublikowanej w St. Petersburgu w XIX wieku i nigdy nie ukrywanej przed czytelnikiem, podaje szczegółowe informacje o geografii Tartary, współczesnej dla jego kawałek historii:
Niestety nie ma wielu tak realistycznych opisów położenia geograficznego Tatar. I wszystkie są różne i nie pokrywają się ze sobą, co nie jest zaskakujące. W różnych okresach Wielki Tatar miał różne rozmiary. Niemniej nawet informacje, które zachowały się w domenie publicznej, pozwalają na wyciągnięcie jednoznacznych wniosków. Nasz kraj nie zbiegł się z granicami księstw nowogrodzkiego i pskowskiego. Nie może być też mowy o mitycznej „Rusi Kijowskiej”.
Niemniej jednak dokument ten pozwala na sformułowanie całkowicie realistycznej opinii o tym, czym był ten tajemniczy kraj - Wielki Tatar, który zaczynamy odkrywać na nowo …
Autor: kadykchanskiy