Tak, to naprawdę był prawdziwy zakon rycerski, składający się wyłącznie z kobiet. Gdzie i kiedy? Ale czytaj dalej i dowiedz się wszystkiego.
W świadomości społecznej utrwala się wizerunek kobiety przede wszystkim jako żony, matki, wychowawczyni dzieci i opiekunki paleniska. Jednak wśród płci pięknej zawsze były jasne osobowości, które uważały służbę wojskową za swoje powołanie. Na polu bitwy, z karabinem, szablą lub mieczem w ręku, udowodnili, że nie ustępują mężczyznom. A jeśli wojna dotarła do drzwi domu, to ze względu na ochronę domu i dzieci kobiety stawały się wojownikami, nawet wczoraj i nawet nie myślały o wojnie.
W VIII wieku Arabowie przekroczyli Gibraltar i podbili większość Półwyspu Iberyjskiego. Chrześcijanie nie pogodzili się ze stratą i zaczęli odzyskiwać utracone ziemie. Przez prawie 800 lat chrześcijanie i muzułmanie walczyli o terytorium przyszłej Hiszpanii, miasta wielokrotnie przeżywały długie oblężenia, podczas których zarówno mężczyźni, jak i kobiety walczyli na równych warunkach.
W 1148 roku hrabia Raimund IV z Barcelony odbił Tortosa z rąk Saracenów, ważną twierdzę w pobliżu wybrzeża. Rok później Saraceni postanowili odzyskać fortecę. Czas został wybrany bardzo dobrze: hrabia poprowadził garnizon i praktycznie całą męską populację do szturmu na miasto Lleidu leżące na północny wschód od Tortosy. Saraceni otoczyli pozornie bezbronnego Torotosu i zażądali kapitulacji na łasce zwycięzców. Miasto jednak odmówiło.
Kobiety z Tortosy wspinały się po murach fortecy. Nie ograniczając się do rzucania kamieniami z murów fortecy w Saracenów, przebierali się w męskie ubrania i odpierali burzę po burzy. Nie wiedząc, jak posługiwać się mieczem lub włócznią, kobiety wzięły w ręce swoje bardziej znane topory i machały nimi jak prawdziwymi drwalami.
Kiedy hrabia Barcelony rzucił się pod mury Tortosy, jego pomoc nie była już potrzebna - Saraceni zerwali oblężenie i wyszli, nie mogąc przełamać oporu kobiet Tortosa.
Raymund IV pochylił głowę przed kobietami i w uznaniu ich męstwa uczynił z nich po prostu niesamowity prezent: założył rycerski Zakon Siekiery (Orden de la Hacha) dla kobiet. Czerwona siekiera stała się emblematem Zakonu, członkowie zakonu zostali zwolnieni z podatków, otrzymali prawo uczestniczenia w tych samych spotkaniach co mężczyźni, tytuł rycerza przekazywany był wyłącznie przez linię żeńską.
Film promocyjny:
Order of the Axe nie pozostawił żadnego zauważalnego śladu w historii. Można przypuszczać, że zdecydowana większość kobiet po uzyskaniu tytułu szlacheckiego ponownie stała się troskliwymi matkami i wiernymi małżonkami. To był bardziej nakaz honorowy niż organizacja wojownicza. Jeśli jakakolwiek liczba członków zakonu zdecydowała się skorzystać z otrzymanego przywileju i wyruszyła na ścieżkę militarną, to liczba tych wojowników była zbyt mała, aby stanowić jednostkę bojową i znaleźć się w kronikach historii.
Po raz ostatni Zakon Topora pojawił się w kronikach Tortosy w 1557 roku, po czym zniknął na zawsze. Nigdy nie została rozwiązana i najprawdopodobniej zakończyła swoje istnienie wraz ze śmiercią ostatniej rycerz.
Nie tylko Zakon Topora
Zakon Siekiery to jedyny znany w historii zakon rycerski wyłącznie żeński. Jednak przedstawiciele płci pięknej często składali się z męskich zakonów wojskowych. Działo się to tak często, że w średniowiecznym francuskim i włoskim istniało osobne słowo określające kobietę-rycerza.
Kobiety należały do włoskiego Zakonu Najświętszej Marii Panny, kobiety przyjęto do wojskowego Zakonu Szermierzy św. Jakub. Oddzielne dywizje kobiece miały Zakon Szpitalników, a nawet Zakon Krzyżacki. Kobiety-rycerze nie zawsze nosiły zbroje i walczyły na polu bitwy. Najczęściej ich sferą działania były szpitale, w których opiekowali się rannymi braćmi. Jednak zgodnie ze statutem każdy członek zakonu mógł nosić broń dla ochrony wiary katolickiej, a wiele kobiet, którym Panu nie brakowało odwagi, korzystało z niej.
Papież Grzegorz VIII specjalną bullą zakazał kobietom udziału w Trzeciej Krucjacie. Jednak osobisty kronikarz Saladyna entuzjastycznie pisze o krzyżówkach: „Są odważne i wytrwałe, a dopóki nie zdejmą ubrania, nie można ich rozpoznać jako kobiet”. Najwyraźniej chrześcijańscy wojownicy tak naprawdę nie słuchali upomnień papieża.
A potem kobiety pojawiały się na polu bitwy więcej niż raz. A jeśli dzisiaj kobieta w kamuflażu nikogo nie dziwi, to dlaczego mielibyśmy myśleć, że nigdy wcześniej się to nie zdarzyło?
Klim Podkova