"Bez ciasteczka jak bez mistrza!" - mówili kiedyś ludzie i naprawdę wierzyli, że bez domu dom zostałby osierocony. Patron rodziny i domu był integralną częścią dostatniego życia ludzi. W domu ciastko przeważnie mieszkało za piecem lub pod nim, mógł też wybrać komin, lub mógł mieszkać w podziemiu lub na strychu.
Uważano, że nie tylko osoba potrzebuje ciastka, ale samo ciastko jest bardzo przywiązane do domu. Przez długie lata współistnienia gospodyni przyzwyczaiła się do ludzi i chaty, w której mieszkał. Dlatego niezwykle trudno było zmusić go do opuszczenia swojej siedziby.
Ale ludzie z reguły nie próbowali pozbyć się ciastka. Wręcz przeciwnie, przenosząc się do nowego miejsca zamieszkania, zaprosili ducha domu, aby poszedł z nimi. Aby zwabić ciastko do nowej chaty, były specjalne rytuały. Z reguły ciastko z pewnymi spiskami było przenoszone do nowego domu z częścią starej gospodarki (garnki, łykowe buty itp.), Przewożone na łopacie lub miotle.
Ciastko mogło pozostać w starym opuszczonym domu tylko wtedy, gdy właściciele zapomnieli do niego zadzwonić. Ponadto ciastko mogło obrażać ludzi i nie podążać za nimi, jeśli nazywali go niedbale i lekceważąco. Pozostawiony samemu sobie ciastko było znudzone, pracowite i zasmucone, a nawet mogło umrzeć.
Istnieje wiele opowieści o ciasteczkach, które straciły domy. Tak więc wśród ludzi istnieje legenda, że w jednym z regionów w wyniku wypadku spłonęła cała wieś. A na jego popiele co noc rozlegał się głośny płacz - to był smutek i jęczenie ciastek. Następnie chłopi zbudowali dla nich prowizoryczne chaty i zaprosili tam ciasteczka, rozrzucając kromki chleba z solą w pobliżu chat. Płacz w popiele ustał tej nocy - najwyraźniej współlokatorzy przyjęli zaproszenie ludzi i mieszkali w chatach do czasu odbudowy wioski.
Inna historia opowiada o następującym przypadku. Pewnej nocy samotny podróżnik zobaczył płonący dom i pospieszył do niego. Ogień był bardzo silny i prawie nie dało się go ugasić. Zbliżający się podróżnik usłyszał płacz i zobaczył starszego mężczyznę niskiego wzrostu biegnącego w jego stronę. Podczas nalotu lamentował: „Nie mogę znaleźć domu, to lepsze niż to!” Najwyraźniej był to duch spalonego domu.
Z reguły wyobrażenia ludzi na temat bogów i duchów są zawsze antropomorficzne. W ten sam sposób fantazja ludowa nadała wizerunkowi ciasteczka wiele ludzkich cech. Tak więc, zgodnie z popularnymi wierzeniami, ciastko mogło mieć rodzinę, duchy domu mogą się kłócić lub przyjaźnie z duchami innego domu, odwiedzać się nawzajem itp.
Film promocyjny:
Według powszechnych wierzeń ciasteczka z całej wioski zbierały się na swego rodzaju „przyjęciach”. Aby to zrobić, wybrali opuszczoną chatę stojącą na przedmieściach i tańczyli tam w nocy. W tym czasie z chaty dobiegały dźwięki podobne do krzyków zwierząt i tupania stóp.
Brownie dbało o dom, dobrobyt ludzi i pomagało im zarządzać domem. Ludzie z kolei okazywali mu różnego rodzaju przejawy uwagi i szacunku - zostawiali mu prezenty i smakołyki. Brownie pilnował bydła i drobiu, ale potrafił też nie lubić niektórych zwierząt. Dlatego właściciele starali się dobierać zwierzaki tak, aby zadowolić gospodynię.
Jeśli ciastko było dobre dla członków rodziny, mógł ostrzec ich o niebezpieczeństwie, które im groziło. Aby to zrobić, dał znaki właścicielom domu.
Na przykład, jeśli jednemu z domowników grożono poważną chorobą lub nawet śmiercią, ciastko zaczynało jęczeć i płakać w nocy. Gdyby w domu i na podwórku w środku nocy wybuchł pożar, gospodyni budziła ludzi, przywoływała ich po imieniu i mogła pomóc wydostać się z płonącego domu lub stodoły.
Gdy ciastko chciało ostrzec właścicieli o grożącej nad nimi ruinie, pokazał się nagiemu jednemu z właścicieli, a jeśli ludziom groziło postępowanie sądowe, zapukał szybrem kominowym w dach.
Ciastko śledziło relacje w rodzinie. Nie lubił próżniaków, Słowenów i podżegaczy do kłótni. W nocy mógł takich ludzi ciągnąć za włosy, oblewać wodą, wypychać z łóżka i szczypać. Takie zachowanie gospodyni należy traktować jako ostrzeżenie, w przeciwnym razie mógłby on zacząć znacząco szkodzić gospodarstwie, psuć meble i dręczyć inwentarz. I odwrotnie, jeśli rodzina żyła przyjaźnie, bez kłótni, zajmowała się domem, to ciastko czesało właścicieli we śnie, głaskało ich ciepłą, kudłatą ręką, a czasem można było usłyszeć, jak się śmieje.
W związku z pomysłami na ciasteczka pojawiły się pewne znaki. Zabroniono na przykład pracy w nocy, używania wulgarnego języka w domu, w stodole itp. Uważano, że jeśli ludzie nie zastosują się do tych instrukcji, to ciastko się na nich złości i przestanie im pomagać.
Jeśli jednak ciastko za coś obraziło się ludzi i zaczęło ich krzywdzić, można było się z nim pogodzić. Potem dla niego, za piecem lub w innym ustronnym kącie, zostawiali smaczny poczęstunek, tabakę i wszelkiego rodzaju prezenty, na przykład jaskrawe plamy.
Ale zdarzały się też takie przypadki, gdy ciastko miało negatywny stosunek do właścicieli domu i żadne smakołyki i prezenty nie miały na niego wpływu. Torturował zwierzęta, dusił ludzi w nocy, psował rzeczy. W takich sytuacjach zalecano modlitwą lub obelgami odpędzenie szalejącego ducha, a do stodoły wprowadzono kozę lub powieszono tam lustro (uważano, że ciastko nie dogaduje się z kozami, ale boi się luster).
Jeśli ciastko nie uspokoiło się i dalej wyrządzało ludziom złe rzeczy, właściciele domu nie mieli innego wyjścia, jak tylko przeprowadzić rytuał wypędzenia tego ducha. W tym celu zaproszono uzdrowiciela, który ogłaszając specjalne spiski, miał o północy zarżnąć koguta i wypuścić całą swoją krew na miotłę (miotłę z gołych gałązek).
Następnie, nie przestając czytać spisków, szaman z tym holikiem zamiatał wszystkie kąty w domu i na podwórku. W ten sposób ciastko zostało wypędzone i nie mogło wrócić do domu.