Okazuje się, że organizm ma geny, które są „włączane” zaledwie kilka dni po śmierci. Stwierdziła to grupa biologów ze Stanów Zjednoczonych kierowana przez Petera Noble'a z University of Washington w Seattle. Tak zwane „geny zombie” znaleziono w komórkach myszy i danio pręgowanego. Ale przypuszczalnie są również obecne u innych zwierząt, w tym ludzi.
"Życie po śmierci
Najpierw badacze uśmiercili eksperymentalne gryzonie i ryby (w liczbie kilkudziesięciu) przy pomocy trucizny, a następnie zaczęli obserwować procesy zachodzące w organizmie zmarłego.
Eksperci zauważyli, że aktywność genów i białek w martwych komórkach zmieniła się w określony sposób, a nie chaotycznie, czego można by się spodziewać po śmierci serca i mózgu. To wskazywało, że procesy życiowe w tkankach nie ustały całkowicie.
Trzy typy genów pośmiertnych
Dalsze badania wykazały, że organizm zawiera setki genów, które zaczynają wykazywać aktywność kilka godzin po śmierci. Pięć dni po śmierci ich aktywność była nadal niezwykle wysoka.
Film promocyjny:
Niektóre geny, zdaniem naukowców, próbowały „reanimować” martwy organizm: pełniły funkcję ochrony komórek przed procesami zapalnymi, wzmacniały odpowiedź immunologiczną i tłumiły fizjologiczne przejawy stresu … Kolejną grupą genów były regiony DNA, które uaktywniają się w trakcie rozwoju zarodka, ale po porody "odcięły się".
Wreszcie kolejna grupa to geny związane z rozwojem guzów nowotworowych. Zdaniem autorów badania może to wyjaśniać rozwój chorób onkologicznych u pacjentów, którym przeszczepiono narządy od niedawno zmarłych dawców.
Dziś „mapę aktywności” tych genów (zwaną tanatotranskryptomem) można wykorzystać do dokładnego obliczenia czasu zgonu człowieka, a także określenia przydatności narządów do przeszczepu. Cóż, na dłuższą metę jest możliwe, że znajomość tych procesów pomoże zrozumieć, w jaki sposób poszczególne geny oddziałują ze sobą i jak ostatecznie można przedłużyć życie.
Czy zmartwychwstanie jest prawdziwe?
Nic dziwnego, że te geny nazwano „zombie”. Próby przywrócenia zmarłych do życia podejmowano w wielu kulturach świata. Najczęściej przypisywano je magii, chociaż być może w niektórych przypadkach odgrywały rolę wiedzy o ludzkim ciele.
Tak więc w klasztorach tybetańskich istnieje rytuał rlan-ga. Kiedy ktoś umiera, jest przenoszony na dziedziniec klasztorny, a lama dokonuje na nim specjalnych manipulacji. Wkrótce zmarły wstaje i obchodzi to miejsce trzy razy w kółko. Potem leży wygodnie i tym razem zamarza na zawsze. Tak więc jego duszy łatwiej jest przejść do innego świata. Ale w krótkich chwilach odrodzenia ci zmarli nie są już pełnoprawnymi ludźmi: nie mówią i wykonują jedynie mechaniczne ruchy.
Sztukę przywracania do życia zmarłym, zdaniem naocznych świadków, posiadają syberyjscy szamani. Ludzie Chanty mają specjalnych ludzi - „isylta-ku”. Jeśli ktoś umrze przed terminem porodu, „isylta-ku” podchodzi do swojego kumpla, kładzie się twarzą w dół obok zmarłego i nie wstaje przez trzy dni. Ponadto nikt nie powinien wchodzić do mieszkania zmarłego. Trzy dni później „isylta-ku” opuszcza dom ze zmartwychwstałym. Czasami pojawia się sam, co oznacza, że duchy już zabrały ze sobą jego podopiecznego. Szamani i „isylta-ku”, wprowadzając się w stan transu, wchodzą w kontakt z pozostałą po śmierci substancją energetyczną, duszą zmarłego, i próbują ją przywrócić.
Australijscy czarownicy są również w stanie przywrócić zmarłych do życia, ale tylko na trzy dni. Takie „żywiołowe” wydają się pozostawać z jedną nogą w innym świecie: nie mogą jeść i starają się być bliżej ognia, ponieważ krew w ciele stopniowo zamarza i jest coraz bardziej zimno …
Uważa się, że przywrócenie zmarłego do życia jest możliwe, jeśli minęło trochę czasu od chwili śmierci. Jest to praktykowane przez wiele narodów. Na Haiti „przebudzenie” jest rzekomo możliwe w ciągu dziesięciu dni. Północnoamerykańscy Indianie i plemiona Nowej Gwinei mają potencjalny okres wskrzeszenia trwający sześć dni. Starożytni Sumerowie i szamani syberyjscy mają siedem dni. Szamani Turukhan mają trochę ponad dzień. Natomiast według oficjalnej medycyny, jeśli mózg znajdował się w stanie śmierci klinicznej przez trzy lub cztery minuty, to nie można go już ożywić …
„Dla nas ten eksperyment był szansą, aby zaspokoić naszą naukową ciekawość i dowiedzieć się, co się dzieje, gdy umieramy” - pisze Peter Noble w artykule naukowym opublikowanym w bibliotece cyfrowej bioRxiv.org. „Głównym wnioskiem z naszych badań jest to, że pokazały, że możemy się wiele dowiedzieć o tym, jak funkcjonuje życie, badając jego śmierć”.