Zgodnie z teorią ewolucji przyjętą we współczesnej nauce, homo sapiens pojawił się w Afryce około 100 tysięcy lat temu. Jednak w ciągu ostatnich dwóch stuleci archeolodzy odkryli kości i inne przedmioty pokazujące, że ludzie tacy jak my istnieli na Ziemi miliony lat temu. Jednocześnie opiekunowie podstaw nauki uparcie udają, że takich „błędnych” znalezisk nie ma i nie może być - przeczą przecież poglądom większości naukowców na temat historii starożytności i początków ludzkości. Niesamowite odkrycia są wyciszane, uznawane za błędne, a kariera badaczy, którzy upierają się przy ich niewinności, stawia śmiały krzyż.
Przynęta Virginia Steen-McIntyre
XX wieku archeolodzy João Apenta Camacho i Cynthia Irwin-Williams znaleźli w Meksyku, w mieście Hietlaco, 75 mil od Mexico City, kamienne narzędzia, które można porównać z najlepszymi przykładami kultury Cro-Magnon w Europie. Nie byłoby w tym znalezisku nic niezwykłego, gdyby amerykańscy geodeci Harold Meld i Virginia Steen-McIntyre oraz naukowiec Roald Frixel z University of Washington nie określili wieku artefaktów na 250 tysięcy lat.
Cynthia Irwin-Williams zakwestionowała tę datę, ponieważ zgodnie z teorią klasyczną Homo sapiens mógł pojawić się na kontynencie amerykańskim nie wcześniej niż 22-25 tysięcy lat temu. Zażądała nowego testu, który dał ten sam wynik. Co więcej, nie mogło być pomyłki, ponieważ badacze niezależnie zastosowali cztery metody określania wieku próbek: datowanie uranem; datowanie śladów cząstek jądrowych; datowanie przez uwodnienie skał wulkanicznych; badanie wietrzenia złóż mineralnych.
Jednak ewolucjoniści nie uwierzyli w wyniki badań. Jeśli przyjmiemy poprawną datę 250 tysięcy lat, to wysadziłoby to nie tylko antropologię Nowego Świata, ale także cały obraz pochodzenia człowieka. Rzeczywiście, z punktu widzenia oficjalnej nauki istoty ludzkie zdolne do tworzenia skomplikowanych narzędzi, takich jak te znalezione w Hyetlako, po prostu nie mogły pojawić się wcześniej niż 100 tysięcy lat temu, a to mogło się zdarzyć tylko w Afryce. Publikacja raportu Steen-McIntyre i jej współpracowników opóźniła się o lata. Po raz pierwszy został zaprezentowany na konferencji antropologicznej w 1975 roku.
Film promocyjny:
Cztery lata później Steen-McIntyre napisała do redaktora Fulbrighta, który przygotowywał książkę ze swoim artykułem do publikacji: „Archeolodzy zrobili wielkie zamieszanie wokół Hietlako. Dowiedziałem się z drugiej ręki, że różni przedstawiciele tego zawodu uważają mnie za: 1) niekompetentnego; 2) plotka; 3) oportunista; 4) nieuczciwy; 5) głupiec. Oczywiście żadna z tych opinii nie wzmacnia mojej reputacji zawodowej! Moją jedyną nadzieją na oczyszczenie mojego nazwiska jest opublikowanie artykułu o Hietlako, aby ludzie mogli sami ocenić fakty”. Nie otrzymała odpowiedzi na ten list, książka nie wyszła, a nawet rękopis nie został zwrócony.
W końcu artykuł Virginii Steen-McIntyre, Roalda Frixela i Harolda Malda został opublikowany w 1981 roku w Quaternary Research. Okazało się, że wiek zakładu Hietlako wynosi 250 tysięcy lat. Jednak Cynthia Irwin-Williams i większość amerykańskich archeologów nadal zaprzeczali datowaniu sugerowanemu przez Steen-McIntyre i jej współpracowników.
Ta konfrontacja przerodziła się w osobiste zniewagi dla Virginii Steen-McIntyre, nękanie w miejscu służby, w tym zaprzestanie finansowania. W rezultacie straciła pracę i możliwość kontynuowania badań. Jej reputacja została mocno nadszarpnięta.
Wydarzenie to umożliwiło całemu światu obserwację procesu przeciwdziałania niewygodnym informacjom w nauce.
Sprawa zniszczona
Jeszcze wcześniej, w latach 1953–1955, Thomas E. Lee, antropolog z National Museum of Canada, prowadził wykopaliska w Sheguyandah na wyspie Manitoulin w jeziorze Huron. Kamienne narzędzia zostały znalezione w warstwach glacjału lodowcowego - złożach kamieni pozostawionych przez cofający się lodowiec. Okazało się więc, że ludzie żyli w tym rejonie przed lub w trakcie ostatniego zlodowacenia Ameryki Północnej - Wisconsin. Wtedy ich wiek to 75-125 tysięcy lat. Wniosek ten był sprzeczny z oficjalnie uznaną teorią, zgodnie z którą homo sapiens mógł pojawić się na tym terenie nie wcześniej niż 25 tysięcy lat temu. A konsekwencje nie trwały długo.
Oto fragment wspomnień Thomasa E. Lee: „Odkrywca parkingu (sam Lee) został zwolniony i przez długi czas pozostawał bezrobotny, wstrzymano jego publikacje, kilku autorytatywnych autorów spośród„ braminów”(elity naukowej) przedstawiło jego odkrycia w fałszywym świetle; tony artefaktów zaginęły w magazynach Muzeum Narodowego Kanady; za odmowę zwolnienia odkrywcy, dyrektor Muzeum Narodowego (dr Jacke Rosse), który miał wydrukować monografię na parkingu, został zwolniony i zganiony; Znani i wpływowi przedstawiciele oficjalnej nauki próbowali przejąć tylko sześć próbek z Sheguyandakh, które nie były dla nikogo tajemnicą, a parking zamieniono w ośrodek turystyczny. Sheguyandah zmusiłaby „Braminów” do przyznania, że nie są wszechwiedzący. Zmusiłoby to ich do przepisania prawie wszystkich podręczników na ten temat. Sprawa musiała zostać zniszczona i została zniszczona”.
Ślady stóp w Laetoli
Pomimo zaciekłego sprzeciwu nauki wstecz, coraz więcej faktów jest udostępnianych opinii publicznej, co wskazuje, że historia ludzkości jest znacznie starsza niż to, co jest napisane w podręcznikach.
W 1979 r. Członkowie ekspedycji kierowanej przez Mary Leakey zbadali miasto Laetoli w północnej Tanzanii. W skamieniałej warstwie popiołu wulkanicznego znaleźli ślady całkowicie identyczne z śladami, które mógł pozostawić współczesny człowiek. Tymczasem wiek warstwy, w której zostały odkryte, wynosi od 3,6 do 3,8 mln lat.
National Geographic ma na swoich łamach artykuł Mary Leakey zatytułowany „Footprints in the Ashes of Time”. Autor zacytował Louisa Robbinsa, specjalisty od odcisków palców z University of South Carolina, który powiedział: „Znaleziono w takim starożytnym tufie, który wyglądał tak ludzko, tak nowocześnie”. Mary Leakey była pewna, że odciski Laetoli zostały wykonane przez przodka Homo sapiens: „Co najmniej 3600 000 lat temu, w plejstocenie, ten, którego uważam za bezpośredniego przodka człowieka, chodził w pełni wyprostowany, na dwóch kończynach, swobodnym chodem. Kształt jego stopy był dokładnie taki sam jak nasz”.
Artykuł wywołał burzliwe kontrowersje w świecie naukowym. Słynny antropolog Russell Tuttle z University of Chicago stanął po stronie Mary Leakey, która argumentowała: „Kształt odcisków jest nie do odróżnienia od kształtu śladów stopy mężczyzny przyzwyczajonego do chodzenia boso długimi krokami”.
Ich przeciwnicy, ewolucjoniści Stern i Susman, byli przekonani, że laetolijskie ślady zostały pozostawione przez stopę podobnego do małpy australopiteka z daleka. Zasugerowali, że starożytne hominidy szły przez popiół wulkaniczny z palcami u nóg wsuniętymi pod stopy, jak to czasami robią szympansy. Dla nich wydawało się absolutnie niemożliwe, aby osoba o wyglądzie zbliżonym do współczesnego mogła wędrować po Ziemi ponad trzy miliony lat temu. Ta naukowa kontrowersja jeszcze się nie skończyła.
Zakazana archeologia
I już w naszym stuleciu wybuchł skandal związany z sensacyjną książką Forbidden Archaeology, napisaną przez amerykańskich badaczy artefaktów Michaela Cremo i Richarda Thompsona. Książka opisuje i analizuje przypadki oszałamiających znalezisk, które dowodzą, że współczesny człowiek pojawił się znacznie wcześniej, niż wynika to z ogólnie przyjętej chronologii. Kilka lat temu materiały z tej książki zostały wykorzystane w programie NBS „The Mystery of Human Origins” Program wywołał burzę w środowisku naukowym. Korporacja telewizyjna otrzymywała strumień listów od wściekłych luminarzy nauki, którzy dzwonili do autorów książek i programów oszustów i oszustów, a sam program był mistyfikacją. Co więcej, próbowali uzyskać zakaz dalszego nadawania tego programu telewizyjnego, kontaktując się z Federalną Komisją Łączności …
A jednak chciałbym mieć nadzieję, że w przyszłości przywrócone zostaną uczciwe nazwiska badaczy, którzy odważyli się publikować informacje o „niewygodnych” artefaktach, a historia powstania ludzkości zostanie zrewidowana.