„W 1856 r.” - informuje K. Keram - „szczątki szkieletu znaleziono w pobliżu Dusseldorfu. Kiedy dziś rozmawiamy o tym znalezisku, nazywamy je szczątkami człowieka neandertalczyka, ale wówczas mylono je ze szczątkami zwierzęcia i tylko dr Fulroth, nauczyciel gimnazjum z Elberfelde, był w stanie poprawnie określić tożsamość znalezionego szkieletu. Profesor Mayer z Bonn uznał go za szkielet kozaka zmarłego w 1814 r., Wagner z Uniwersytetu w Getyndze uważał, że to szkielet starożytnego Holendra, paryski naukowiec Pruner-Bey twierdził, że był to szkielet starożytnego celtyckiego, a słynny lekarz Virchow … autorytatywnie stwierdził, że szkielet należy do współczesnego człowiek nosi jednak ślady starczej deformacji. Ustalenie nauki zajęło dokładnie pięćdziesiąt lat: nauczyciel gimnazjum z Elberfelde miał rację”.
… Cała ta masa kamieni wydawała się nas przygniatać, ciężko było oddychać naszymi piersiami. Wygląda na to, że opary krwi zamarzły w tym powietrzu. Wydaje się, że bez wahania stanął w zastoju od czasu ostatniego okrucieństwa popełnionego pod tymi łukami … Jest to chwiejne mauzoleum, ta kamienna kronika morderstw i zbrodni. Podczas gdy jego kamienie milczą, kazamaty i podziemia milczą …”
Portret mężczyzny po lewej jest znany milionom ludzi: w podręcznikach umieszczony jest z napisem „Kapitan-Komandor Vitus Bering”. W rzeczywistości słynna cieśnina między Alaską a Czukotką została otwarta przez tę po prawej stronie. A dobrze znany „Bering” to tylko wujek nawigatora! Zdezorientowany, ale bohater żył w XVIII wieku.
Istnieje wiele przykładów, kiedy naukowcy znaleźli się w ślepym zaułku, kiedy datuje się pomnik, nawet jeśli jest on dobrze zachowany. A ile było żartów i złudzeń!
Pewien archeolog żartobliwie wrzucił kamienne figury białych słoni do wykopanych przez siebie grobowców. Za pięćdziesiąt lat, powiedział ze śmiechem, kiedy groby zostaną ponownie rozkopane, słonie zazielenią się. Nasze wnuki łamią głowy!.. Słyszałem o innym badaczu, który wpisał niepoważne słowa wśród inskrypcji na świątyni w Nepalu.
W 1726 roku profesor Behringer opublikował książkę, w której opowiedział o skamielinach, które znalazł wraz ze swoimi ukochanymi studentami w pobliżu Würzburga. W towarzystwie wspaniałych rycin, które uzupełniają tekst, opisywano kwiaty, żabę, skamieniałego pająka złapanego przez muchę, tabliczki z hebrajskimi literami i inne niesamowite rzeczy. Książkę przyjęto z hukiem, przeczytano ją … aż okazało się, że wszystkie opisane w niej znaleziska zostały wykonane ręcznie przez tych ulubionych uczniów profesora Beringera. Nieszczęsny profesor prawie całą swoją fortunę wydał na wykupienie całego nakładu książki, łącznie z tymi, którzy już ją kupili.
W Bibliotece Arsenału w Paryżu znajduje się wspaniale ilustrowana książka opata Domenecha, Manuscript pictographique americain, opublikowana w 1860 roku. Później okazało się, że „rysunki Indian amerykańskich” to z grubsza szkice jednego amerykańskiego chłopca, wcale nie Indianina, ale Niemca z urodzenia.
Film promocyjny:
Sam Winckelmann padł kiedyś ofiarą oszustwa artysty Casanovy (brata słynnego pamiętnikarza). Casanova wykonał trzy obrazy, z których jeden przedstawiał Jowisza z Ganimedesem, dwa inne - tancerzy i przekazał te obrazy ze ścian w Pompejach. Winckelmann nie tylko uwierzył, ale także opisał obrazy w swojej książce „Nieznane zabytki starożytne” w następujących wyrażeniach: „Ukochany Jowisz jest niewątpliwie jedną z najbardziej uderzających postaci, jakie odziedziczyliśmy po sztuce starożytności. Nie wiem, z czym można porównać jego twarz: wydaje się, że dosłownie oddycha zmysłowością dla Ganimedesa w pocałunkach - całe życie”… Dalej Winckelmann dodaje, że jest to obraz„ równy sobie, jakiego nikt nigdy nie widział”, a oto on całkowicie się z nim zgadzamy: w istocie, z wyjątkiem samego Casanovy i Winckelmanna, nikt nie widział tych zdjęć.
Ale to są żarty i błędy. Porozmawiajmy poważnie. Podstawą interpretacji znalezisk archeologicznych są teksty starożytnych autorów, np. Herodota. Jak sami archeolodzy odnoszą się do tych tekstów?
To znaczy po wykopaniu starożytnego pomnika i porównaniu go z zeznaniami tych, których naukowcy uważają za możliwych współczesnych pomnika, jak poważnie traktują to? Cytujemy bez komentarza sformułowanie K. Kerama:
„Wspomnieliśmy o Herodocie, autorze, którego twórczość do dziś stanowi niewyczerpane źródło informacji o datach, dziełach sztuki i ich autorach. Dzieła starożytnych autorów, bez względu na to, gdzie należą, są podstawą hermeneutyki (sztuki interpretacji tekstów), ale jakże często wprowadzają w błąd archeologów! W końcu pisarz mówi o najwyższej prawdzie - że jest banalną rzeczywistością! Dla niego historia, a tym bardziej mity, to tylko materiał na kreatywność”.