Rosyjskie zabawy ludowe były czasami, jak mówią, nie dla osób o słabym sercu. Dobrym tego przykładem jest niedźwiedzia zabawa.
Przynęta na lód
Zabawa z niedźwiedziem istnieje w Rosji od czasów starożytnych. Zabawy te uwielbiał lud, a od XVI wieku - dwór królewski.
Można powiedzieć, że zabawa z niedźwiedziami została podzielona na trzy gatunki: przynęta, walka i komedia.
Najokrutniejszą formą zabawy jest zastraszanie. Najczęściej aranżowała na specjalne okazje, na święta. Można było obserwować np. Zanęcanie niedźwiedzi podczas Ostatków. Jacob Reiten-fels, podróżnik kurlandzki i autor książki o Moskwie, wspomina, jak kiedyś na rzece Moskwie „na lodzie prześladowały Brytyjczyków i inne straszne psy rasy białych samojedów. Ta scena była dość zabawna, ponieważ zarówno niedźwiedzie, jak i psy nie mogły stać stabilnie na nogach i ślizgać się po lodzie”.
Z reguły prześladowania dotyczyły „kagańców”, czyli „ślimaków” - starożytnej rosyjskiej rasy psów, której dziś nie można znaleźć nigdzie indziej. Mordashi słynęli ze śmiertelnego uścisku. Zdarzyło się, że złapali niedźwiedzia za uszy z różnych stron i przyszpiliwszy go do ziemi, rozciągnęli go jak czwartą.
Walka z niedźwiedziem to krwawy spektakl, który w naszych czasach raczej nikogo nie uwiedzie. Ale na dworze królewskim walki niedźwiedzi są popularne od czasów Iwana Groźnego.
Film promocyjny:
Łucznicy, oficjele, bojarskie dzieci próbowali zmierzyć się z leśną bestią w pojedynku, aby zademonstrować zręczność i siłę. Zabawa była szczególnie popularna wśród sług królewskiego szlaku myśliwskiego - myśliwych, psów gończych, psów gończych. Dla niektórych walka stała się kwestią życia. W ten sposób myśliwy Piotr Molczanow „udał się do niedźwiedzia” przez ponad 30 lat.
Rosyjscy gladiatorzy
Bitwy toczyły się na terenie odgrodzonym murem lub fosą, tak aby żaden z przeciwników nie uciekł podczas występu. Na środku kręgu ustawiono żołnierza i na sygnał wypuszczono niedźwiedzia. Atakując człowieka, bestia wstała na tylnych łapach i rzuciła się na wroga z rykiem. Wojownik musiał szybko zareagować, aby po odgadnięciu odpowiedniego momentu wbić włócznię w pierś niedźwiedzia.
Drapieżnik był wściekły z bólu i jeszcze mocniej opierał się o włócznię, w wyniku czego jego żelazne końce wnikały coraz głębiej w pierś niedźwiedzia. Wydając dźwięki rozdzierające duszę i pryskające krew na ziemi, niedźwiedź upadł na bok.
„Często zdarza się”, wspominał Anglik Giles Fletcher, „że myśliwy popełnia błąd, a wtedy zaciekła bestia albo zabija go od razu, albo rozrywa zębami i pazurami na strzępy. Jeśli myśliwy dobrze wytrzyma walkę z niedźwiedziem, zabiera się go do piwnicy carskiej, gdzie upija się na cześć władcy i to jest cała jego nagroda za poświęcenie życia dla radości cara."
Czy nie są to rosyjscy gladiatorzy? I, co zaskakujące, dobrowolne. A nagroda, szczerze mówiąc, nie jest imponująca. To prawda, że rodziny zabitych w walkach z niedźwiedziami były trzymane na królewskim wsparciu.
Nie wszyscy lubili niedźwiedzie zabawy. W „Domostroy” potępiono takie rozrywki jako „demoniczne ziemie” i „obrzydliwe czyny”, a kapłani z Niżnego Nowogrodu napisali petycję do patriarchy potępiającą „złe demoniczne rozkosze”. W rezultacie w 1648 roku car Aleksiej Michajłowicz wydał dekret oficjalnie zakazujący zabaw niedźwiedzi.
Niemniej jednak przedstawienia, zabawne i zabawne, trwały dalej - nie było łatwo porzucić wielowiekową tradycję. W praktyce wszędzie łamano prawo, a władze przymykały oko na te naruszenia.
Protopop Avvakum w swoim „Życiu” opowiada, jak w 1648 roku na Łopaticę przybyły bufony i „tańczące niedźwiedzie z tamburynami i domrasami”. Oburzony arcykapłan, „zazdrosny o Chrystusa, wypędził ich i złamał hari (maski) i tamburyny po jednym za wielu i wziął dwa wielkie niedźwiedzie - jednego posiniaczonego, a drugiego wypuścił na pole”.
Właśnie w tym czasie przepływał wojewoda Wasilij Szeremietiew, któremu kontuzjowani organizatorzy zabaw niedźwiedzi narzekali na arbitralność Awwakuma. Szeremietiew początkowo lekko zbeształ księdza, a potem, gdy Avvakum odmówił pobłogosławienia syna gubernatora, który chodził bez wąsów i brody, wrzucił arcykapłana do Wołgi, tak bardzo, że prawie utonął. I znalazłem kosę na kamieniu, pamiętam, z powodu niedźwiedzi.
Szkolenie na gorąco
W gatunku komediowej zabawy niedźwiedzia szczególną rolę przydzielono liderom, którzy rozbawiali ludzi swymi żrącymi komentarzami, powiedzeniami i powiedzeniami. Bandy z oswojonymi niedźwiedziami wędrowały po rosyjskich miastach i wioskach, wywołując zachwyt wśród ludzi.
„Przybycie wodza z niedźwiedziem - pisał Dmitrij Rovinsky, autor najciekawszych codziennych szkiców - stanowiło epokę w wiejskim życiu kraju, wszystko biegło mu na spotkanie, stare i małe; nawet babcia Anofrevna, która już od pięciu lat nie schodzi z pieca, i biegnie.
- Gdzie jesteś, stary draniu? - krzyczy za nią mistrz.
- Ach, kapłani, - Anofrevna łyka, - więc nie zobaczę niedźwiedzia? - i dalej siekaj."
Najlepsi z amuserów wylądowali na dworze królewskim. Przeszukiwano ich w całym kraju, wysyłając specjalne listy do regionów. A w XVII wieku w Smorgonie w ogóle powstała „Akademia Smorgońska” - specjalna szkoła do tresury niedźwiedzi.
Szkolenie przebiegało w następujący sposób: dwa lub trzy młode niedźwiedzie umieszczono w klatce z miedzianym dnem, którą opuszczano do głębokiej dziury. Na dnie wykopu podpalano chrust i martwe drewno, co spowodowało nagrzanie dna klatki. Z bólu zwierzęta podniosły się na tylnych łapach, które w przeciwieństwie do przednich były wcześniej obute w łykowe buty. Kiedy dno stało się jeszcze gorętsze, młode zaczęły przesuwać się z łapy na łapę. W tym momencie trener zaczął pukać w tamburyn. Ćwiczenia takie trwały codziennie od jednego do dwóch miesięcy, w zależności od możliwości kursantów.
Następnie niedźwiedzie wypuszczono z klatki i kontynuowano trening na wolności. Niedźwiedzie, które bardzo się postarały, otrzymały nagrodę - kawałek chleba lub marchewkę.
Ale „działania edukacyjne” na tym też się nie skończyły. Niedźwiedzie odpiłowały pazury i zęby, przeciągnęły przez nos i usta kółko, za które trener w razie potrzeby mógł pociągnąć zwierzę, dając mu sygnał bólu. Niedźwiedziom, które nie zachowywały się w najlepszy sposób, groziła straszniejsza kara - wyłupywali sobie oczy.
Kokarda na kufel do piwa
Zabawne niedźwiedzie, występujące w gatunku komedii, były popularnie nazywane „naukowcami”. I wydaje się, że było to zasłużone. W 1771 r. W „Gazecie petersburskiej” ukazał się artykuł opisujący występy dwóch niedźwiedzi przywiezionych przez chłopów na Kurmysz.
Autor artykułu podziwiał naukę zwierząt i wymienił ich umiejętności w 22 punktach. Oczyszczono im niedźwiedzie i proch strzelniczy, parodiowali sędziów i żołnierzy, przedstawiali wiejskie dziewczęta popisujące się w lustrze i pokazywali, jak dzieci kradną groszek. A oni też grzecznie przyjmowali od ludzi kufle piwa i wódki, a wypiwszy je do dna, oddawali, grzecznie się kłaniając.
Stopniowo jednak taka zabawa zaczęła zanikać. Po 1861 r. Życie narodu rosyjskiego zaczęło się gwałtownie zmieniać. Pojawiły się stowarzyszenia ochrony zwierząt, Senat wydał kolejny dekret zakazujący zabawy niedźwiedziom. Liczba menażerii wzrosła w całej Rosji, a cyrk zaczął zyskiwać dużą popularność.
Jednak tresura zwierząt w cyrkach nie jest dużo bardziej humanitarna niż ta praktykowana przez naszych przodków.
Asya KOKORINA