18 lipca naukowcy odkryli wyjątkowe miejsce pochówku trzy kilometry od rezerwatu Arkaim w dystrykcie Kizilskiy w regionie czelabińskim.
Odkrycia dokonała ekspedycja archeologiczna, w skład której weszli naukowcy z Czelabińskiego Uniwersytetu Państwowego, pracownicy rezerwatu „Arkaim” oraz studenci wydziału historii Uniwersytetu Państwowego w Czelabińsku.
Wykopaliska prowadzono na terenie cmentarzyska, odkrytego jeszcze w latach 90. ubiegłego wieku, ale do tego roku pozostał on nietknięty.
„Cmentarz składa się z 15 kurhanów o niezwykłym kształcie podkowy i prawdopodobnie pochodzi z II - III wieku naszej ery” - powiedziała Maria Makurova, szefowa muzeum rezerwatowego w Arkaim. - Ekspedycja odkopała pierwszy z trzech kopców, które zostaną zbadane w tym roku. Znaleźliśmy w nim pochówek zawierający szkielet z wyraźną deformacją czaszki. W górnej części ma wyraźny wydłużony kształt. Najprawdopodobniej jest to szkielet kobiety. Dopiero po przeprowadzeniu badań antropologicznych będzie można dokładnie powiedzieć, kto jest pochowany na cmentarzu, kobietę czy mężczyznę.
Najprawdopodobniej archeolodzy odkryli grób szlachetnej kobiety z plemienia późnych Sarmatów - ludu koczowniczego zamieszkującego tereny południowej Rosji, Ukrainy i Kazachstanu. Pozycja, w której znaleziono szkielet, sugeruje, że przed pogrzebem ciało było ciasno owinięte jakimś materiałem lub całunem, tak aby ręce były mocno dociśnięte do ciała, a nogi były złączone.
Szkielet leży na plecach, głowa zwrócona jest na północ. Ta metoda pochówku jest typowa dla wielu koczowniczych plemion zamieszkujących stepy eurazjatyckie, w tym późnych Sarmatów, którzy wędrowali po stepach południowego Uralu w II-IV wieku naszej ery. Największym zainteresowaniem znaleziskiem jest sztuczna deformacja czaszki.
Dlaczego trzeba było nadać głowie koczownika wydłużony kształt?
Film promocyjny:
Antyk jajogłowy
Jak wykazały odkrycia archeologiczne z ostatnich dwóch stuleci, praktyka długotrwałego mechanicznego uderzania rosnącej głowy dzieci w celu jej zdeformowania była powszechna wśród wielu narodów, które rozwinęły się całkowicie niezależnie od siebie.
„Pierwsze sztucznie zdeformowane czaszki znaleziono w Peru na samym początku ubiegłego wieku, a następnie w 1820 roku w Austrii” - mówi archeolog Michaił Penegov. - Dalsze badania archeologiczne wykazały, że wydłużone czaszki można znaleźć prawie wszędzie.
Znajdują się w grobach starożytnych Egipcjan w północnej Afryce, w grobach Azteków, Inków i innych plemion indiańskich Mezoameryki i Ameryki Południowej, na nekropoliach Azji Środkowej i Khorezm, w pochówkach na terytoriach, które dziś należą do Malty, Iranu, Syrii, Cypru, Krety, Francji, Norwegia, wiele innych krajów. Stosunkowo niedawno znaleziono je w pochówkach na Syberii.
Naukowcy wykluczają możliwość, że czaszki znalezione przez archeologów mogą przybrać dziwny, wydłużony kształt ze względu na specyfikę opieki nad dziećmi w starożytności lub doznany uraz.
- Sztuczne deformacje głowy są celowe i niezamierzone - wyjaśnia antropolog Borys Zaltsman. - Na przykład, jeśli dziecko jest ciasno owinięte i złożone w kołysce przez długi czas w jednej pozycji, to jego czaszka jest zdeformowana w tylnej części głowy.
Pod wpływem własnej grawitacji spłaszczy się. Jednak niezwykle trudno sobie wyobrazić, jaki powinien być niezamierzony wpływ na kości głowy, aby uzyskały równomiernie wydłużony kształt. W związku z tym cel ten został osiągnięty celowo.
Antropolodzy odkryli, że do deformacji kości czaszki używano specjalnych drewnianych klocków i lin - ciasno ciągnęli głowy dzieci w skroniach. W niektórych pochówkach w Ameryce Południowej znaleziono nawet specjalne łóżka dziecięce, w których małe dzieci były mocowane tak, aby nie mogły usunąć wszystkich tych urządzeń, co powodowało nieprzyjemne doznania.
Później zastąpiono je delikatniejszą technologią - paskami materiału. Tak więc w afrykańskim plemieniu Mangbetu rodzice nadal mocno owijają swoje dzieci bandażami, po czym kości czaszki nabierają wydłużonego kształtu.
Niektóre plemiona Konga, Sudanu i Nowych Hebrydów w zachodniej części Oceanu Spokojnego wciąż próbują sztucznie ograniczyć wzrost czaszki i nienaturalne skrzywienie głowy.
Wśród Sarmatów po raz pierwszy w pochówkach z wczesnego okresu napotykano koliste zniekształcenie kształtu głowy. O popularności jajogłowych na wschodnim wybrzeżu Morza Czarnego poinformował starożytny grecki lekarz Hipokrates w V wieku pne. Mówi o pewnej grupie etnicznej makrocefalików, których głowy wyciągnięte do góry były oznaką przynależności do elity:
„Makrokefale są uważane za najszlachetniejsze z najdłuższymi głowami. Ich zwyczaj jest następujący: gdy tylko rodzi się dziecko, a jego głowa jest jeszcze delikatna i giętka, formują ją i wydłużają, otaczając ją bandażem i stosując odpowiednie środki, aby zmienić jej okrągły, kulisty zarys i zwiększyć długość."
Odniesienia do makrocefalii można znaleźć w pismach Arystotelesa, Strabona i Pliniusza.
W 1 wieku pne. - I wiek n.e. szkielety z wydłużoną czaszką znajdują się w 35% pochówków sarmackich. Wtedy ta tradycja staje się bardziej popularna, aw II-IV wieku naszej ery. ten kształt głowy występuje już w 88% grobów. Rozpowszechnienie się tego zwyczaju wśród koczowniczych plemion zamieszkujących południe Rosji uczyniło z niego jedną z charakterystycznych cech późnych Sarmatów.
Według wielu krajowych badaczy to plemiona sarmackie pożyczyły ten zwyczaj od koczowniczych plemion Azji Środkowej, a następnie sprowadziły go ze stepów nadwołżańskich do Europy, wycofując się na Zachód pod naporem Hunów.
Poświęcenie pięknu
Dlaczego więc od wieków ludzie uważali za konieczne przekształcanie głów swoich dzieci? Pierwsze wyjaśnienie jest najprostsze: prawdopodobnie uważali wydłużone czaszki za piękniejsze.
Z tego samego powodu Japończycy mocno zabandażowali stopy dziewcząt, aby pozostały malutkie, a plemię Thai Padaung wyciągnęło szyje, zakładając coraz więcej pierścieni. W pogoni za ideałem, hollywoodzkie piękności okresowo usuwają teraz dolne żebra i zęby trzonowe.
- Jednak takie całkowicie logiczne wyjaśnienie nasuwa kolejne pytanie: dlaczego nagle wiele ludzi, zupełnie niezależnie od siebie, doszło do wniosku, że wydłużona czaszka jest znacznie piękniejsza niż normalna? - mówi Boris Zaltsman. - Nienormalnie długa szyja, mała stopa lub wąska talia mogą tworzyć się naturalnie i są na tyle powszechne, że stają się przykładem do naśladowania - wszystko zależy od standardów piękna w danym społeczeństwie.
Ale wydłużony kształt czaszki jest niezwykle rzadką anomalią. Trudno zasugerować, że w kilku odizolowanych społeczeństwach naraz została nagle uznana za piękną bez żadnych zewnętrznych powodów. Dlaczego nikt nie próbował osiągnąć, powiedzmy, spłaszczonego lub kwadratowego kształtu głowy, chociaż takie anomalie są czasami spotykane?
Aby wielu członków społeczeństwa chciało mieć wydłużone czaszki, taki kształt głowy musiał być cechą charakterystyczną ideału lub wyższej istoty. Zwłaszcza jeśli weźmie się pod uwagę, że ze względu na taką deformację musiałem dokonać poważnych poświęceń: nacisk na kości czaszki przyczynia się do rozwoju migreny, jest obarczony anomaliami psychicznymi i fizycznymi.
Nie sposób było nie zauważyć szkodliwych konsekwencji tysiącleci stosowania praktyki deformacji. Zignorowanie ich wymagało dobrych powodów.
Szlak paleokontaktowy
Nie można przypuszczać, że moda na jajowate spontanicznie lub przypadkowo pojawiła się w jednym ze starożytnych społeczeństw, a następnie rozprzestrzeniła się wśród innych ludów, oddzielonych gigantycznymi odległościami i oceanami. Dlatego tutaj naukowcy muszą porzucić solidne podstawy nauki i przenieść się do chwiejnych pseudonaukowych obszarów.
- Jedno z wyjaśnień, dlaczego wiele starożytnych ludów, oddzielonych przestrzenią i ramami czasowymi, potrzebowało zmiany naturalnego kształtu czaszki, dają zwolennicy teorii paleokontaktów - mówi Michaił Penegov. - Ich zdaniem obce istoty, które odwiedzały Ziemię w różnych okresach jej historii, miały czaszki o właśnie tak wydłużonym kształcie. Ludy ziemskie, które postrzegały ich jako bogów, starały się upodobnić do nich, zmieniając swój wygląd.
Archeolog Lloyd Pi, autor All You Know Is A Lie, twierdzi, że rekonstrukcja czaszki znalezionej w pobliżu Chihuahua w Meksyku przez Gerasimova daje dokładne dopasowanie do uogólnionego portretu obcej istoty, skompilowanego na podstawie opisów naszych współczesnych, którzy twierdzą, że z kosmitami.
Wszyscy kontaktowcy opisują je jako mające wydłużony kształt głowy - mniej więcej taki sam, jak właściciele kryształowych czaszek w ostatniej części Indiany Jonesa. Wszystko to brzmi fantastycznie, ale … Wielokrotnie to, co nauka postrzegała wczoraj jako kompletny nonsens, już jutro stało się niezmienną prawdą.
Niektórzy historycy uważają, że wydłużony kształt głowy wyznaczał szczególną rolę w grupie społecznej, był cechą charakterystyczną rządzącej kasty lub duchowieństwa. Jednak to znowu rodzi pytanie, dlaczego uważano, że ten szczególny kształt czaszki podkreśla wysoki status ich właścicieli?
Powszechnym wyjaśnieniem jest to, że w ten sposób upodobnili się do bogów większości starożytnych ludów, na przykład Indian Majów, starożytnych Egipcjan, plemion semickich Bliskiego Wschodu, przedstawionych w skomplikowanych, wydłużonych nakryciach głowy lub z wydłużonymi czaszkami. Ale dlaczego wyobrażali sobie bogów jako takich?
Nasz wśród obcych
- Jest jeszcze jeden poważny argument przeciwko teorii deformacji głowy, aby wykazać status: dlaczego więc na przykład u Sarmatów wydłużony kształt czaszki występuje w ponad 80% pochówków z późnego okresu? Nie mogło być takiej liczby kapłanów i władców - kontynuuje Michaił Penegov. - Oznacza to, że inna, rozpowszechniona wersja brzmi bardziej przekonująco - że wydłużony kształt głowy pełnił funkcję informacyjną i pozwalał odróżnić przyjaciół od innych.
Niektórzy badacze wyjaśniają pojawienie się rosyjskiego kokosznika próbą naśladowania przez plemiona słowiańskie kształtu głów koczowników sarmackich.
Członków wielu społeczeństw cechuje chęć określenia swojej przynależności do nich, nieodwracalnie zmieniając ich wygląd. Jednak o wiele łatwiej jest to zrobić za pomocą tatuaży kolorowych lub blizn, zmieniając kształt uszu, nosa lub innego etnicznego okaleczenia dokonanego przez siebie. Zmiana kształtu czaszki u dzieci jest zbyt trudna i niebezpieczna.
Ponadto badania pochówków sarmackich wykazały, że znalezione w nich zdeformowane czaszki należą do różnych typów antropologicznych. Oznacza to, że specjalny kształt głowy nie mógł mówić o przynależności do określonego plemienia, co jest sprzeczne z początkowym założeniem. Być może świadczyła o przynależności do pewnego związku plemion.
„Jednak teoria znakowania za pomocą deformacji czaszki przynależności do pewnego związku plemiennego ponownie nie wyjaśnia, dlaczego taka praktyka stała się powszechna na prawie wszystkich obszarach Ziemi” - mówi Michaił Penegov. - Dlatego uważam, że kwestię przyczyn sztucznego odkształcenia kształtu głowy należy na razie uznać za otwartą. Moim zdaniem jest to jedno z najbardziej intrygujących pytań antropologii historycznej.
Co ciekawe, moda na wydłużoną czaszkę nie zniknęła bez śladu. Zostawiła wiele śladów w różnych kulturach, w tym rosyjskiej.
„Niektórzy badacze tłumaczą pojawienie się rosyjskiego kokosznika próbą naśladowania przez plemiona słowiańskie kształtu głów zdobywców - nomadów Sarmatów” - mówi historyk Iwan Sylantyjew. - I to nie przypadek, że kokoszniki stały się częścią kobiecego kostiumu. Według świadectwa starożytnego greckiego historyka Herodota kobiety z plemion sarmackich miały wyższy status społeczny niż inne starożytne ludy.
Brali czynny udział w życiu publicznym i świętych rytuałach, walczyli nawet na równi z mężczyznami. Herodot wyjaśnił to faktem, że Sarmaci wywodzili się z małżeństw Scytów i legendarnych Amazonek. Współcześni historycy wyjaśniają wysoki status kobiet wśród Sarmatów w śladach matriarchatu.
Co więcej, wielu badaczy sugeruje, że początkowo deformację czaszek praktykowały wyłącznie kobiety sarmackie, głowy mężczyzn miały dość normalny kształt. A kokoshnik jako dodatek do kobiecego stroju zachował pamięć o tej funkcji.