Sirtea (a także Siirta, Sihirta) - w mitologii Nieńców mityczny lud żyjący pod ziemią, bojący się światła dziennego, który żył w polarnej tundrze przed przybyciem Nieńców - „prawdziwi ludzie” Sirtia są opisywani jako krępi i krzepcy ludzie o bardzo niskim wzroście, mieli białe oczy i mówili z lekkim jąkaniem.
Według legendy od niepamiętnych czasów sikhirta przybyła na Jamał zza morza. Najpierw osiedlili się na wyspie, a potem, gdy jej brzegi zaczęły się zapadać pod wpływem sztormów, przeszli na półwysep.
Ich styl życia znacznie różnił się od tego, który żyli Nieńcy: nie hodowali jeleni, zamiast tego polowali na dzikie, nosili piękne ubrania z metalowymi zawieszkami. W niektórych legendach sikhirta opisywani są jako strażnicy srebra i złota lub kowale, po których „kawałki żelaza” pozostają na ziemi i pod ziemią, a ich domy-wzgórza wydawały się być żelaznymi sznurami przymocowanymi do wiecznej zmarzliny.
Kiedy Sirtia przeniosła się na wzgórza i stała się mieszkańcami podziemia; wychodzą na powierzchnię tundry w nocy lub we mgle. W swoim podziemnym świecie posiadają stada mamutów („I-khora” - „ziemne jelenie”).
Spotkanie ze sirtyą niektórym przyniosło smutek, innym szczęście. Znane są przypadki małżeństw Nieńców z kobietami Sirta. W tym samym czasie sirtya mógł kraść dzieci (jeśli kontynuowały zabawę poza kumplem do późna), zranić osobę lub ją przestraszyć.
Są też wzmianki o starciach militarnych między Nieńcami a Sirtą, przy czym ci drudzy odznaczali się nie tyle walecznością militarną, co umiejętnością nieoczekiwanego ukrycia się i nagłego ponownego pojawienia się.
Film promocyjny:
Jacy byli tajemniczy ludzie Sirtha?
Syrtya były niskiego wzrostu, o jasnych, wyprostowanych oczach i mieszkały na wysokich, piaszczystych wzgórzach. Według legend przed zejściem do podziemia z niejasnych powodów Sirtha żył na powierzchni, ale unikał spotkań z ludźmi. Dziwne stworzenia pojawiły się na powierzchni tundry w nocy lub we mgle. Nosili piękne ubrania z metalowymi zawieszkami, często prezentowali ludziom wyroby metalowe, ponieważ byli wspaniałymi kowalami i jubilerami.
Kim więc są te tajemnicze Sirteas? Wiadomo, że Samoyedowie (lub ludy Samojedów) - Nieńcy i inne ludy - stosunkowo niedawno osiedlili się na wybrzeżu Oceanu Arktycznego (od XI do XVIII wieku), którzy mieszkali tu przed nimi?
Encyklopedia „Mity narodów świata” wspomina o tajemniczych „małych ludziach”. Mitologia samojedzka to antropomorficzne stworzenie niskiego wzrostu, które żyje pod ziemią. W podziemiach posiadają stada mamutów („jeleni ziemnych”), wypływających na powierzchnię, unikających spotkań z ludźmi. Istnieje przypuszczenie, że wizerunek Sirty odzwierciedla wspomnienia Nieńców o przed Samodiańskiej populacji tundry.
Dokąd się udała Sirte po wielkiej powodzi
Kiedyś pojawiła się duża woda, zalewając wszystkie nisko położone miejsca na Jamale. Podłoże wyniesionych wzgórz - „sede” (według innej wersji Sirte „poszło na wzgórza”, ponieważ wraz z pojawieniem się „prawdziwych ludzi” - Nieńców - stary kraj wywrócony do góry nogami) stało się siedliskiem Sirte. Stając się mieszkańcami podziemia, Sirta bali się wyjść na światło dzienne, z którego wyrywają się ich oczy. Dzień zaczęli uważać za noc, a noc za dzień, bo tylko nocą mogli opuszczać pagórki, a nawet wtedy, gdy w pobliżu panuje cisza i nie ma ludzi.
Obecnie jest ich niewielu, a oni coraz mniej wychodzą na powierzchnię. Pod ziemią jeżdżą na psach i pasą mamuty („Jestem chora”). Tylko szaman może określić, które wzgórze ma sirtya, a które nie."
Zdaniem ekspertów Syrtya to prawdziwy lud, co potwierdziły wykopaliska archeologiczne i notatki podróżników. Archeolodzy znajdują żelazne i brązowe przedmioty wyjątkowej produkcji w miejscach rzekomych siedlisk Sirte, wykonane według ich danych nie wcześniej niż w połowie pierwszego tysiąclecia naszej ery.
Niedawno jamalski hodowca reniferów Mee Okotetto odkrył stanowisko starożytnego człowieka - Sirty. W północnej części Półwyspu Jamalskiego znalazł groty strzał, metalowy harpun i topór oraz ceramikę.
Doświadczony mieszkaniec tundry uważa, że przedmioty te mogą należeć tylko do myśliwego-rybaka, ponieważ miejsca odkrycia nie nadają się do wypasu jeleni. Ale według legend Sirtea byli nie tylko kowalami, ale także doskonałymi kupcami i myśliwymi. Mówią, że sirtya można spotkać nawet dzisiaj. Oto niesamowita historia, którą pisarz Grigorij Temkin usłyszał od starszej Nieniec w 1987 roku.
„… A ta babcia miała osiemdziesiąt lat. Już nie wędruje, zimę spędza na wsi, w domu, aw maju ze swoją młodszą siostrą Pawłem - samą babcią, najstarszą, imieniem Galiny - Galiną Nikołajewną Wyuczeską - wchodzi do tundry i łowi ryby prawie do zera. Tam za wyboistym wzgórzem założyli sobie kumpla, na każdym jeziorze mają małą łódkę, małe sieci - duże babcie nie są w stanie, choć nadal są mocne, ale nie wszystko jest takie, jak kiedyś.
Czasami jednak przywozi się dużo ryb: szczupak, sorog, bo babcie zauważyły: ryby na jednym jeziorze znikają z sieci. Jest łapany wszędzie, ale ten jest pusty, tylko łuski w oczkach. Postanowiliśmy pilnować nocy, szpiegować złodzieja. Dzielne babcie! Ponownie zakładają sieć, schowali się w brzozie karłowatej na brzegu, siadają. A noce są jasne, wszystko widać … Jak długo czekali, krótko - słyszą, jak ktoś jęczy, jak to: „Uh-hoo-hoo! Yu-yu-yuh… „Jest cienka, jak płacz dziecka. Siostro Pavel, była przestraszona, chodźmy szeptem stąd. Galina walczy: nie, mówi, zobaczymy.
Siedzieliśmy tam chwilę, czekaliśmy - i czekaliśmy. To było jak śnieg ze wzgórza. Ale było lato i był śnieg. A chmura do jeziora coraz bliżej, coraz bliżej… Potem weszła na wodę, zatrzymała się nad siecią babcie - i zamarzła. To nie jest chmura, ale człowiek. Mały jak u dziecka włos też jest biały, ale krąży w kółko, a sama ryba wyskakuje z sieci do worka w jego kierunku.
Babcie w krzakach nie żyją ani nie umarły, boją się ruszyć, ale chłop wybrał rybę i patrzy na służących! Wiedziałem, było jasne, że się tu ukrywają. Potrząsnął palcem w ten sposób: mówią, moje jezioro i moja ryba. I odszedł. A ponad tym miejscem między jeziorem a niebem świecił słup światła, jakby ktoś włączył latarnię.
Babcie opamiętały się - i szybciej z tego jeziora, póki były bezpieczne. Bardzo się przestraszyli. Jednak już tam nie chodź. Galina przypomniała sobie, jak powiedziała jej babcia: zawsze mieszkali na tych wzgórzach. Kim oni są"? Tak sirtya, kto jeszcze. Diabeł nie jest diabłem, człowiek nie jest człowiekiem; za dnia chowa się pod ziemią, nocą spaceruje, wychodzi na polowanie. Wcześniej, jak mówili starzy ludzie, było ich dużo w tundrze …"
© Konstantin Diatlov