Dolina rzeki Hunza (granica Indii i Pakistanu) nazywana jest „oazą młodości”. Średnia długość życia mieszkańców tej doliny to 110-120 lat. Prawie nigdy nie chorują i wyglądają młodo.
1. Oznacza to, że istnieje pewien sposób życia, zbliżający się do ideału, kiedy ludzie czują się zdrowi, szczęśliwi, nie starzeją się, jak w innych krajach, w wieku 40-50 lat. Ciekawe, że mieszkańcy doliny Hunza, w przeciwieństwie do sąsiednich ludów, są zewnętrznie bardzo podobni do Europejczyków (a także mieszkających bardzo blisko Kalaszów).
Według legendy położone tu krasnoludowe państwo górskie zostało założone przez grupę żołnierzy armii Aleksandra Wielkiego podczas jego kampanii indyjskiej. Oczywiście ustanowili tu ścisłą dyscyplinę bojową - mieszkańcy uzbrojeni w miecze i tarcze musieli spać, jeść, a nawet tańczyć …
2. Jednocześnie hunzakuci z lekką ironią odnoszą się do tego, że ktoś inny na świecie nazywa się alpinistami. Cóż, w rzeczywistości nie jest oczywiste, że tylko ci, którzy mieszkają w pobliżu słynnego „górskiego miejsca spotkań” - miejsca, w którym zbiegają się trzy najwyższe systemy świata: Himalaje, Hindukusz i Karakorum - słusznie nosić tę nazwę. Spośród 14 ośmiotysięczników Ziemi pięć znajduje się w pobliżu, w tym drugi po Everest K2 (8611 m), wejście na które jest cenione w społeczności wspinaczkowej jeszcze bardziej niż zdobycie Chomolungmy. A co z nie mniej znanym lokalnym „szczytem zabójców” Nanga Parbat (8126 m npm), który pochował rekordową liczbę wspinaczy? A co z dziesiątkami siedmiotysięczników i sześciotysięczników dosłownie „tłoczących się” wokół Hunza?
Przejście przez te masywy skalne nie będzie możliwe, jeśli nie jesteś światowej klasy sportowcem. Można „przeciekać” tylko przez wąskie przełęcze, wąwozy, ścieżki. Od czasów starożytnych te rzadkie arterie były kontrolowane przez księstwa, które nakładały znaczny obowiązek na wszystkie przejeżdżające karawany. Hunza był uważany za jednego z najbardziej wpływowych wśród nich.
Film promocyjny:
3. W dalekiej Rosji niewiele wiadomo o tym „utraconym świecie” i to z powodów nie tylko geograficznych, ale i politycznych: Hunza wraz z innymi dolinami Himalajów trafiła na terytorium, o które od prawie 60 lat toczą się zaciekłe spory między Indiami a Pakistanem (jej głównym tematem pozostaje znacznie bardziej rozbudowany Kaszmir).
ZSRR - z niebezpieczeństwa - zawsze starał się zdystansować od konfliktu. Na przykład w większości radzieckich słowników i encyklopedii wspomniana jest ta sama K2 (inna nazwa - Chogori), ale bez określania obszaru, na którym się znajduje. Lokalne, dość tradycyjne nazwy zostały usunięte z radzieckich map, a zatem z radzieckiego leksykonu wiadomości. Ale oto, co jest zaskakujące: w Hunzie wszyscy wiedzą o Rosji.
Dwóch kapitanów
„Zamek” wielu mieszkańców z szacunkiem nazywa Fortem Baltite, wiszącym na klifie nad Karimabadem. Ma już około 700 lat, a niegdyś służył jako lokalny niezależny władca jako pałac pokoju i twierdza. Nie pozbawiony narzucania się z zewnątrz, od wewnątrz Baltit wydaje się ponury i wilgotny. Półmroczne pokoje i ubogie otoczenie - zwykłe garnki, łyżki, olbrzymi piec… W jednym z pomieszczeń w podłodze właz - pod nim świat (książę) Hunza trzymał swoich osobistych jeńców. Pomieszczeń jasnych i dużych nie ma wiele, chyba tylko „hall balkonowy” robi przyjemne wrażenie - otwiera się stąd majestatyczny widok na dolinę. Na jednej ze ścian tej sali znajduje się kolekcja dawnych instrumentów muzycznych, z drugiej - broń: szable, miecze. I kontroler podarowany przez Rosjan.
W jednym z pokoi znajdują się dwa portrety: brytyjskiego kapitana Younghusbanda i rosyjskiego kapitana Grombchevsky'ego, którzy zadecydowali o losach księstwa. W 1888 roku, u zbiegu Karakorum i Himalajów, prawie pojawiła się rosyjska wioska: kiedy rosyjski oficer Bronislav Grombchevsky przybył z misją do ówczesnego świata Hunza Safdar Ali. Następnie na pograniczu Hindustanu i Azji Centralnej toczyła się Wielka Gra, aktywna konfrontacja dwóch mocarstw XIX wieku - Rosji i Wielkiej Brytanii. Nie tylko wojskowy, ale także naukowiec, a później nawet honorowy członek Imperialnego Towarzystwa Geograficznego, ten człowiek nie zamierzał podbić ziemi dla swojego króla. A potem było z nim tylko sześciu Kozaków. Niemniej jednak chodziło o jak najwcześniejsze zorganizowanie placówki handlowej i unii politycznej. Rosja, która do tej pory miała wpływ na całe Pamiry, teraz zwróciła się ku towarom indyjskim. W ten sposób kapitan wszedł do gry.
Safdar przyjął go bardzo ciepło i chętnie przystąpił do proponowanego porozumienia - bał się nacierających z południa Brytyjczyków.
I jak się okazało, nie bez powodu. Misja Grombchevsky'ego poważnie zaalarmowała Kalkutę, gdzie znajdował się wówczas dwór wicekróla Indii Brytyjskich. I choć specjalni wysłannicy i szpiedzy uspokajali władze: nie warto się obawiać pojawienia się wojsk rosyjskich na „koronie Indii” - zbyt trudne przełęcze prowadzą do Hunzy od północy, ponadto przez większość roku pokryte są śniegiem, postanowiono w trybie pilnym wysłać oddział pod dowództwem Franciszka Younghusband.
4. Obaj kapitanowie byli kolegami - „geografami w mundurach”, niejednokrotnie spotykali się na wyprawach do Pamiru. Teraz musieli określić przyszłość osieroconych „bandytów z Hunzakut”, jak ich nazywano w Kalkucie.
W międzyczasie w Khunza powoli pojawiały się rosyjskie towary i broń, aw pałacu Baltit pojawił się nawet uroczysty portret Aleksandra III. Daleki rząd górski rozpoczął korespondencję dyplomatyczną z Petersburgiem i zaproponował przyjęcie garnizonu kozackiego. A w 1891 roku Khunza nadeszła wiadomość: świat Safdara Ali oficjalnie prosił o przyjęcie do rosyjskiego obywatelstwa razem ze wszystkimi ludźmi. Ta wiadomość wkrótce dotarła do Kalkuty, w wyniku czego 1 grudnia 1891 roku górskie strzały Yanghazbend zdobyły księstwo, Safdar Ali uciekł do Xinjiangu. „Drzwi do Indii są zatrzaśnięte przed królem” - napisał brytyjski okupant do wicekróla.
Dlatego Hunza uważała się za terytorium Rosji tylko przez cztery dni. Władca Khunzakutów chciał widzieć siebie jako Rosjanina, ale nie miał czasu na oficjalną odpowiedź. Brytyjczycy okopali się i przebywali tu do 1947 roku, kiedy to podczas upadku nowo niepodległych Indii Brytyjskich księstwo nagle znalazło się na terytorium kontrolowanym przez muzułmanów.
Dziś Hunza jest zarządzana przez pakistańskie Ministerstwo Kaszmiru i Terytoriów Północnych, ale pozostają dobre wspomnienia nieudanego wyniku Wielkiej Gry.
Ponadto lokalni mieszkańcy pytają rosyjskich turystów, dlaczego jest tak niewielu turystów z Rosji. W tym samym czasie, mimo że Brytyjczycy wyjechali prawie 60 lat temu, ich hipisi wciąż zalewają te terytoria.
Morelowi hipisi
5. Uważa się, że Hunzu zostało ponownie odkryte na Zachodzie przez hippisów, którzy wędrowali po Azji w latach 70. XX wieku w poszukiwaniu prawdy i egzotyki. Co więcej, spopularyzowali to miejsce tak bardzo, że nawet zwykła morela jest teraz nazywana przez Amerykanów Hunza Apricot. Jednak nie tylko te dwie kategorie, ale także konopie indyjskie przyciągały „dzieci-kwiaty”.
Jedną z głównych atrakcji Khunza jest lodowiec, który schodzi do doliny jako szeroka, zimna rzeka. Jednak na licznych polach tarasowych uprawia się ziemniaki, warzywa i konopie, które są tu czasami wędzone, jako przyprawa do dań mięsnych i zup.
Jeśli chodzi o młodych, długowłosych facetów z napisem Hippie way na koszulkach - czy to prawdziwi hipisi, czy miłośnicy stylu retro - w Karimabadzie jedzą głównie morele. To niewątpliwie główna wartość ogrodów Khunzakut. Cały Pakistan wie, że tylko tutaj rosną „owoce khan”, które wydzielają aromatyczny sok na drzewa.
Hunza jest atrakcyjna nie tylko dla radykalnej młodzieży - przyjeżdżają tu miłośnicy górskich podróży, miłośnicy historii, a po prostu miłośnicy ucieczki od ojczyzny. Oczywiście wielu wspinaczy dopełnia obraz …
6. Ponieważ dolina znajduje się w połowie drogi od przełęczy Khunjerab na początek równin Hindustan, Khunzakutowie są pewni, że ogólnie kontrolują ścieżkę do „wyższego świata”. W górach jako takich. Trudno powiedzieć, czy księstwo to zostało kiedyś założone przez żołnierzy Aleksandra Wielkiego, czy też byli to Baktrianie - aryjscy potomkowie niegdyś wielkiego narodu rosyjskiego, ale z pewnością w wyglądzie tego małego i charakterystycznego ludu w jego otoczeniu kryje się pewna tajemnica. Mówi własnym językiem Burushaski (Burushaski, którego relacje nie zostały jeszcze nawiązane z żadnym z języków świata, chociaż wszyscy tutaj znają urdu, a wiele - angielski), wyznaje oczywiście, jak większość Pakistańczyków, islam, ale szczególny sens, mianowicie izmailici, jeden z najbardziej mistycznych i tajemniczych w religii, wyznawany przez aż 95% populacji. Dlatego w Hunzie nie usłyszysz zwykłych wezwań do modlitwy dochodzących z głośników minaretów. Wszystko jest ciche, modlitwa to sprawa prywatna i czas każdego.
Zdrowie
Hunza pływają w lodowatej wodzie nawet przy 15-stopniowym mrozie, bawią się w plenerowe gry nawet do stu lat, ich 40-letnie kobiety wyglądają jak dziewczynki, w wieku 60 lat zachowują szczupłość i wdzięk, a po 65 roku życia nadal rodzą dzieci. Latem żywią się surowymi owocami i warzywami, zimą suszonymi morelami i kiełkami, owczym serem.
Rzeka Hunza była naturalną barierą dla dwóch średniowiecznych księstw Hunza i Nagar. Od XVII wieku księstwa te były nieustannie wrogie, kradnąc sobie nawzajem kobiety i dzieci i sprzedając je w niewolę. Obaj mieszkali w ufortyfikowanych wioskach. Interesująca jest jeszcze jedna rzecz: mieszkańcy mają okres, kiedy owoce jeszcze nie dojrzewają - nazywa się to „głodną wiosną” i trwa od dwóch do czterech miesięcy. W tych miesiącach prawie nic nie jedzą i piją tylko raz dziennie napój z suszonych moreli. Taki post został podniesiony do rangi kultu i jest ściśle przestrzegany.
Szkocki lekarz McCarrison, pierwszy, który opisał Happy Valley, podkreślił, że spożycie białka jest tam na najniższym poziomie, jeśli w ogóle można to nazwać normą. Dzienna zawartość kalorii w hunzie wynosi średnio 1933 kcal i obejmuje 50 g białka, 36 g tłuszczu i 365 g węglowodanów.
Szkot mieszkał w okolicach doliny Hunza przez 14 lat. Doszedł do wniosku, że to dieta jest głównym czynnikiem wpływającym na długowieczność tego ludu. Jeśli dana osoba je nieprawidłowo, klimat górski nie uchroni go przed chorobami. Dlatego nie jest zaskakujące, że sąsiedzi Hunza mieszkający w tych samych warunkach klimatycznych cierpią na różne choroby. Ich żywotność jest o połowę krótsza.
7. Po powrocie do Anglii McCarrison przeprowadził interesujące eksperymenty na dużej liczbie zwierząt. Niektórzy z nich jedli zwykłe jedzenie londyńskiej rodziny pracującej (biały chleb, śledzie, rafinowany cukier, konserwy i gotowane warzywa). W rezultacie w tej grupie zaczęły pojawiać się różnorodne „choroby ludzkie”. Inne zwierzęta były na diecie Hunza i pozostały całkowicie zdrowe przez cały eksperyment.
W książce „Hunza - ludzie, którzy nie znają choroby” R. Bircher podkreśla następujące bardzo istotne zalety modelu żywieniowego w tym kraju:
- przede wszystkim jest wegetariańska;
- duża liczba surowej żywności;
- w codziennej diecie przeważają warzywa i owoce;
- produkty naturalne, bez chemizacji, przygotowane z zachowaniem wszystkich cennych biologicznie substancji;
- alkohol i przysmaki są spożywane niezwykle rzadko;
- bardzo umiarkowane spożycie soli;
- produkty uprawiane wyłącznie na własnej ziemi;
- regularne okresy postu.
Do tego należy dodać inne czynniki, które przyczyniają się do zdrowej długowieczności. Ale sposób odżywiania się ma tutaj niewątpliwie bardzo istotne i decydujące znaczenie.
8. W 1963 r. Do Hunze odwiedziła francuska ekspedycja medyczna. W wyniku przeprowadzonego przez nią spisu ludności ustalono, że średnia długość życia Hunzakutów wynosi 120 lat, czyli dwukrotnie więcej niż wśród Europejczyków. W sierpniu 1977 r. Na Międzynarodowym Kongresie Walki z Rakiem w Paryżu padło oświadczenie: „Według danych geokancerologii (nauki o badaniu raka w różnych regionach świata) całkowity brak raka występuje tylko wśród ludu Hunza”.
9. W kwietniu 1984 r. Gazeta z Hongkongu poinformowała o następującym zaskakującym incydencie. Jeden z hunzakutów, który nazywał się Said Abdul Mobud, który przybył na londyńskie lotnisko Heathrow, wprawił w zakłopotanie pracowników służby emigracyjnej, gdy przedstawił swój paszport. Według dokumentu hunzakut urodził się w 1823 roku i skończył 160 lat. Mułła, który towarzyszył Mobudowi, zauważył, że jego podopieczny jest uważany za świętego w kraju Hunza, słynącym z długich wątrób. Mobud ma doskonałe zdrowie i poczytalność. Doskonale pamięta wydarzenia od 1850 roku.
Lokalni mieszkańcy po prostu mówią o swoim sekrecie długowieczności: bądź wegetarianinem, pracuj zawsze i fizycznie, ciągle się ruszaj i nie zmieniaj rytmu życia, wtedy dożyjesz 120-150 lat. Charakterystyczne cechy Hunów jako ludu „w pełni zdrowego”:
1) Wysoka zdolność do pracy w szerokim znaczeniu tego słowa. W Hunzie ta zdolność do pracy przejawia się zarówno podczas pracy, jak i podczas tańców i zabaw. Dla nich spacer 100-200 kilometrów jest jak krótki spacer w pobliżu domu. Wspinają się po stromych górach z niezwykłą łatwością, aby przekazać wiadomości, i wracają do domu świeży i wesoły.
2) Wesołość. Hunza nieustannie się śmieją, zawsze są w dobrym nastroju, nawet jeśli są głodni i cierpią z powodu zimna.
3) Wyjątkowa trwałość. „Hunzowie mają nerwy mocne jak liny, cienkie i delikatne jak struna” - napisał McCarison. „Nigdy się nie złoszczą ani narzekają, nie denerwują się ani nie okazują zniecierpliwienia, nie kłócą się ze sobą i nie znoszą fizycznego bólu, kłopotów, hałasu itp. Z całkowitym spokojem”.